كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - أربعينات في الحديث وغيره - ج: 1 - ص: 316

هو الشَّيخ محمد (١) بن بير علي الرُّومي المتوفى سنة ستين وتسع مئة (٢).

٥٥٢ - أربعين بدر الدين:

بَدَل (٣) بن أبي المُعَمَّر [بن] (٤) إسماعيل التبريزي أملاها سنة إحدى وست مئة.

٥٥٣ - الأربعين (٥) البُلدانية:

الشيخ الجماعة والمُتَقَدِّم في الصناعة أبي (٦) طاهر أحمد (٧) بن محمد محمد السَّلَفِيّ الأصفهاني المتوفى سنة ست وسبعين وخمس مئة، جمع فيه أربعين حديثًا عن أربعين شيخًا في أربعين مدينةٍ، أبانَ بها عن رِحلةٍ واسعةٍ، وأظهر فيها رُتبةً عالية.

٥٥٤ - ثم الشيخ الإمام محدِّث الشام أبو القاسم علي (٨) بن حَسَن بن عساكر الدمشقي المتوفى سنة ٥٧١، اقتدى بسَنَنِه وزادَ على ما أتى به الغرابة بأن جعلها عن أربعين من الصَّحابة فصار أربعين من أربعين لأربعين في

---

(١) البركلي أبو البركوي، ترجمته في الشقائق النعمانية، ص ٢٧٣، وسلم الوصول ٣/ ٢٠٣ و ٢٤٥٤، وشذرات الذهب ١٠/ ٣٤٦.
(٢) اختلف في سنة وفاته اختلافًا شديدًا، فقال طاشكبري زاده في الشقائق النعمانية: توفي سنة ٩٤١ هـ، وتابعه ابن العماد في الشذرات، وقال حاجي خليفة في سلم الوصول: توفي سنة ٩٧٩ هـ، ثم أورده مرة ثانية سنة ٩٨١ هـ. انظر في مصادر ترجمته.
(٣) أبو محمد ويكنى أبا الخير التبريزي المتوفى سنة ٦٣٦ هـ، ترجمته في: إكمال الإكمال ١/ ٢٥٣، والتكملة للمنذري ٢/ الترجمة ٢٨٦٥، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٢٠٦، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣١٤، وشذرات الذهب ٧/ ٣١٤.
(٤) زيادة متعينة من مصادر ترجمته.
(٥) في الأصل: "أربعين".
(٦) في الأصل: "أبو".
(٧) ترجمته في: الأنساب ٧/ ١٧١، وتاريخ دمشق ٥/ ٢٠٨، وإكمال الإكمال ٣/ ٣٣٩، ومرآة الزمان ٢١/ ٢٧١، وتاريخ الإسلام ٥٧٠/ ١٢، وسير أعلام النبلاء ٥/ ٢١ وفيه العديد من مصادر ترجمته وطبقات الشافعية للسبكي ٦/ ٣٢.
(٨) تقدمت ترجمته في (٥٤٥).