كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم الألغاز - ج: 1 - ص: 594

١٦٤٥ - وشرح أبي عبد الله محمد (١) بن إلياس النَّحْوي (٢) الحَمَوِيِّ، المتوفى سنة (٣) …

١٦٤٦ - وشرح عبد العزيز (٤) بن جُمعة بن زَيْد النَّحْوي المعروف بالقوّاس المَوْصِلي، المتوفَّى سنة (٥) … أوَّلُه: الحمد لله بارئ النَّسَم … إلخ.

١٦٤٧ - ألفية العراقي في أصول الحديث:

للشَّيخ الإمام الحافظ زين الدين عبد الرَّحيم (٦) بن الحُسَين العراقي، المتوفى سنة خمس (٧) وثمان مئة. أولها:

يقول راجي ربه المقتدر … عبد الرحيم بنُ الحُسَين الأثري

لخَّص فيه كتاب "علوم الحديث" لابن الصلاح، وعبّر عنه بلفظ الشَّيخ، وزاد عليه. وفَرَغ عنها بطيبة في جمادى الآخرة سنة ثمان وستين وسبع مئة.

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٦٣٨)، وقد تكرر عليه، فظنه آخر، وهو محمد بن يعقوب بن إلياس الحموي.
(٢) سقطت هذه اللفظة من م، وهي ثابتة بخط المؤلف.
(٣) لم يذكر المؤلف وفاته لظنه أنه شخص آخر، وتوفي سنة ٧١٨ هـ كما بينا في مصادر ترجمته.
(٤) ذكره كمال الدين عبد الرزاق بن الفوطي في الملقبين بعز الدين من تلخيص مجمع الآداب /٤ / الترجمة ٢٦٤ (بتحقيق شيخنا) ونسبه فقال: "عز الدين أبو الفضل عبد العزيز بن جمعة بن زيد بن عزيز القوّاس الموصلي نزيل بغداد بالمستنصرية. قدم بغداد واستوطنها وكان يعمل صنعة القسي، ثم ذكر أنه انتقل إلى مذهب الإمام مالك ورتب معيدا للمالكية بالمدرسة المستنصرية. وله ذكر في المقصد الأرشد ٣/ ١٤٠.
(٥) لم يذكر وفاته إذ لم يعرفها وقد انقلب اسمه في بغية الوعاة فجاء فيه ٢/ ٩٩: "عبد العزيز بن زيد بن جمعة". وذكرها عصريه ابن الفوطي فقال: "وكانت وفاته في ذي الحجة سنة ست و تسعين وست مئة. ومولده بالموصل في ثاني عشر المحرم سنة ثمان وعشرين وست مئة". وتوهم الزركلي فذكر وفاته سنة ٦٩٤ هـ (الأعلام ٤/ ١٦).
(٦) تقدمت ترجمته في (١٨٨).
(٧) هكذا بخط المؤلف، وهو غلط ظاهر، صوابه: "ست" كما هو مشهور في ترجمته.