ص266 - كتاب الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس - موارد ابن حزم في الإعراب

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
-[بقية الفصل السادس في احتجاج الحنفية بمرسل دون مرسل]
[+]الفصل السابع: في احتجاج الحنيفيين بأخبار صحاح أو غير صحاح مموهين بإبدالها جرأة واستحلالا وليس فيها شئ مما احتجوا بها فيه أو قد خالفوا نص ما فيها فهذا عظيم جدا ومجاهرة قبيحة وإيهام فاحش
-الفصل الثامن في ذكر ما لم يجدوا فيه متعلقا إلا برواية صاحب صحيحة، أو غير صحيحة، فخالفوا لها القرآن والسنن الثابتة، وقالوا: مثل هذا لا يقال بالرأي، فهو توقيف بلا شك فاستجازوا القطع بالظن الكاذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
-الفصل التاسع في طرف من تناقض الحنفيين وتمويههم، بأنهم موافقون لرواية جاءت عن صاحب من الصحابة - رضي الله عنهم - وهم إما مخالفون لتلك الرواية نفسها، فيما شغبوا به منها، وإما ليس موافقة لدعواهم فيها
-الفصل العاشر في تناقض الحنفيين في تمويههم بإيجاب اتباع الصاحب أو أكثر من واحد من الصحابة - رضي الله عنهم - إذا لم يعرف في ذلك القول مخالف له من الصحابة وتعظيمهم ذلك وتشنيعهم به حتى أنهم قد فعلوا ذلك كثيرا، فيما فيه الخلاف من الصحابة موجود ثابت، ثم خالفوا قول الصاحب، أو الطائفة من الصحابة - رضي الله عنهم - لا يعرف الرواة المتبحرون في روايات الآثار لذلك القول مخالفا من الصحابة أصلا
[+]الفصل الحادي عشر في ذكر طرف من خلاف الحنيفيين لجمهور السلف وهم يشنعون ذلك إذا خالف أهواءهم وتقليدهم، ويسمونه شذوذا
-فهرس مصادر ومراجع الدراسة والتحقيق

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب المبحث الثاني: منهج المؤلف في الكتاب وموارده ٤ - موارد ابن حزم في "الإعراب"

كان يمر على المياه، وهم يجمعون، فلا يعيب عليهم (١)، وأثر عمر في العقل (٢)، وأثر ابن عمر وابن جعفر في الغبن (٣)، وأثر علي بن أبي طالب في عدة أم الولد (٤)، وأثر عمر بن الخطاب في الماء لا ينجسه شيء (٥)، وأثر علي بن أبي طالب في الجائفة الثلث. . . (٦)، وأثر عمر بن الخطاب في حكم الرجل الذي باع نفسه (٧)، وأثر ابن مسعود في الجنب يغسل رأسه بالخطمي (٨)، وأثر عبد الله بن مسعود فيمن حلف بسورة البقرة (٩)، وأثر ابن عباس في "الأيام المعلومات: يوم النحر: وثلاثة أيام بعده" (١٠).

٦ - يونس بن عبد الله بن مغيث: روى بواسطته أثر علي في غرق الغنم (١١)، وأثر عمر بن الخطاب في قضائه في العين العوراء. . . (١٢).

(١) انظر: الإعراب عن الحيرة والالتباس (ج ١/ ل ١٨٣).
(٢) انظر: الإعراب عن الحيرة والالتباس (ج ١/ ل ١٨٤).
(٣) انظر: الإعراب عن الحيرة والالتباس (ج ١/ ل ٦٣).
(٤) انظر: الإعراب عن الحيرة والالتباس (ج ١/ ل ١٢٠).
(٥) انظر: الإعراب عن الحيرة والالتباس (ج ١/ ل ١٠٦).
(٦) انظر: الإعراب عن الحيرة والالتباس (ج ١/ ل ١٨٣).
(٧) انظر: الإعراب عن الحيرة والالتباس (ج ١/ ل ١٩٣).
(٨) انظر: الإعراب عن الحيرة والالتباس (ج ١/ ل ١٩٢).
(٩) انظر: الإعراب عن الحيرة والالتباس (ج ١/ ل ١٩٠).
(١٠) انظر: الإعراب عن الحيرة والالتباس (ج ١/ ل ١٨٦).
(١١) انظر: الإعراب عن الحيرة والالتباس (ج ١/ ل ٩٠).
(١٢) انظر: الإعراب عن الحيرة والالتباس (ج ١/ ل ١٨٥).

<< < ج:

ص: > >>