ص80 - كتاب الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس - المبحث الرابع شيوخه ومقروءاته

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
-[بقية الفصل السادس في احتجاج الحنفية بمرسل دون مرسل]
[+]الفصل السابع: في احتجاج الحنيفيين بأخبار صحاح أو غير صحاح مموهين بإبدالها جرأة واستحلالا وليس فيها شئ مما احتجوا بها فيه أو قد خالفوا نص ما فيها فهذا عظيم جدا ومجاهرة قبيحة وإيهام فاحش
-الفصل الثامن في ذكر ما لم يجدوا فيه متعلقا إلا برواية صاحب صحيحة، أو غير صحيحة، فخالفوا لها القرآن والسنن الثابتة، وقالوا: مثل هذا لا يقال بالرأي، فهو توقيف بلا شك فاستجازوا القطع بالظن الكاذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
-الفصل التاسع في طرف من تناقض الحنفيين وتمويههم، بأنهم موافقون لرواية جاءت عن صاحب من الصحابة - رضي الله عنهم - وهم إما مخالفون لتلك الرواية نفسها، فيما شغبوا به منها، وإما ليس موافقة لدعواهم فيها
-الفصل العاشر في تناقض الحنفيين في تمويههم بإيجاب اتباع الصاحب أو أكثر من واحد من الصحابة - رضي الله عنهم - إذا لم يعرف في ذلك القول مخالف له من الصحابة وتعظيمهم ذلك وتشنيعهم به حتى أنهم قد فعلوا ذلك كثيرا، فيما فيه الخلاف من الصحابة موجود ثابت، ثم خالفوا قول الصاحب، أو الطائفة من الصحابة - رضي الله عنهم - لا يعرف الرواة المتبحرون في روايات الآثار لذلك القول مخالفا من الصحابة أصلا
[+]الفصل الحادي عشر في ذكر طرف من خلاف الحنيفيين لجمهور السلف وهم يشنعون ذلك إذا خالف أهواءهم وتقليدهم، ويسمونه شذوذا
-فهرس مصادر ومراجع الدراسة والتحقيق

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الفصل الثاني حياة الإمام ابن حزم المبحث الرابع شيوخه ومقروءاته

الحجة سنة ٤٠٢ هـ (١). قال الذهبي: "فهو أعلى شيخ عنده" (٢) روى عنه ابن حزم مسند الإمام أحمد بن حنبل (٣)، وقطعة وكيع بن الجراح (٤)، وسنن إسماعيل بن إسحاق القاضي (٥).

٧ - أبو محمد بن بنوش: عبد الله بن محمد بن ربيع التميمي، وسترد ترجمته في قسم التحقيق، وروى ابنُ حزم عنه صحيح البخاري (٦)، وسنن أبي داود (٧)، وسنن النسائي (٨)، ومصنف حماد ابن سلمة (٩)، والمنتقى لابن الجارود (١٠)، وفقه الزهري (١١) الذي

(١) انظر: جذوة المقتبس (ص ٣٤١) والصلة (ج ٢/ ص ٦٢٦ - ٦٢٧).
(٢) انظر: سير أعلام النبلاء (ج ١٨/ ص ٨٤).
(٣) انظر: المحلى (ج ١ / ص ١٣٩ و ٢٤٢) و (ج ٤/ ص ٨٤).
(٤) انظر: الفصل (ج ٢/ ص ١٠٨).
(٥) انظر: المحلى (ج ٤/ ص ٢٥٢) و (ج ٥ / ص ٢١٧).
(٦) انظر: المحلى (ج ١ / ص ٨٢ و ١٠٦) وجمهرة أنساب العرب (ص ٢٢٣).
(٧) انظر: المحلى (ج ١ / ص ٥ و ٢٨ و ٣٢) و (ج ٦/ ص ٥١).
(٨) انظر: المحلى (ج ١ / ص ٣٤ و ٧٦ و ٨٠) و (ج ٥ / ص ٩٤) وقال الذهي مشيرًا إلى تحمل ابن حزم لسنن النسائي من طريق ابن ربيع: "وأجود ما عنده من الكتب سنن النسائي، يحمله عن ابن ربيع عن ابن الأحمر عنه" وانظر: سير أعلام النبلاء (ج ١٨/ ص ١٨٥).
(٩) انظر: المحلى (ج ١ / ص ٢٥٠) و (ج ٢/ ص ٢٣ و ٦٨ و ٦٩) والإحكام (ج ٤/ ص ٢١٢ و ٢١٤).
(١٠) انظر: المحلى (ج ١ / ص ٩٠).
(١١) انظر: المحلى (ج ١ / ص ٨٢).

<< < ج:

ص: > >>