كتاب بلوغ الغاية من تهذيب بداية الهداية

القسم الأول في الطاعات - باب آداب دخول الخلاء - ص: 32

باب

آداب دخول الخلاء

فإذا قصدت بيت الماء لقضاء الحاجة فقدم في الدخول رجلك اليسرى وفي الخروج رجلك اليمنى، ولا تستصحب شيئاً عليه اسم الله تعالى، ولا تدخل حافي القدمين.

وقل عند الدخول: ((بسم الله)) (١)

و ((اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث)) (٢).

وعند الخروج: ((غفرانك)) (٣).

وإن كنت في الصحراء فابعد عن عيون الناظرين واستتر بشيء إن وجدته، ولا تكشف عورتك قبل الانتهاء إلى موضع الجلوس، ولا تستقبل القبلة ولا تستدبرها، ولا تجلس في متحدث الناس، ولا تبل في الماء الراكد، وتحت الشجرة

---

(١) انظر "جامع الترمذي" (٦٠٦)، و"سنن ابن ماجة" (٢٩٧)، و"عمل اليوم والليلة" لابن السني رحمه الله (٢٠، ٢١)، و"إرواء الغليل" للشيخ ناصر الدين الألباني (١/ ٨٧ - ٩٠) (٥٠).
(٢) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٣/ ٩٩، ١٠١، ٢٨٢)، والبخاري (١٤٢، ٦٣٢٢)، وفي "الأدب المفرد" (٦٩٢)، ومسلم (٣٧٥)، وأبو داود (٤، ٥)، والترمذي (٥، ٦)، والنسائي (١٩)، وفي "عمل اليوم والليلة" (٧٤)، وابن ماجه (٢٩٨)، والدارمي (٦٦٩)، وأبو يعلى (٣٩٠٢، ٣٩١٤)، وابن حبان (١٤٠٧)، وابن الجارود في "المنتقى" (٢٨)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١٧).
(٣) رواه الإمام أحمد (٦/ ١٥٥)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٦٩٣)، وأبو داود (٣٠)، والترمذي (٧) وحسنه، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٧٩)، وابن ماجه (٣٠٠)، والدارمي (٦٨٠)، وصححه ابن خزيمة (٩٠)، وابن حبان (١٤٤٤)، والحاكم، ووافقه الذهبي، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٣)، والحديث صححه أيضًا الإمام الكبير أبو حاتم الرازي - رحمه الله - كما نقل ذلك الحافظ في "بلوغ المرام" وأقره، وصرح بصحته في "نتائج الأفكار"، ومن قبله النووي في "المجموع"، وفي "الأذكار"، وراجع "فيض القدير" (٥/ ١٦٢).
تنبيهان:
الأول: لم يصح من أذكار الخروج من الخلاء سوى هذا الذكر، وقد نبه على ذلك جماعة من أهل العلم، منهم العلامة المناوي -رحمه الله- في "الفيض" (٥/ ١٦٢).
الثاني: سقط هذا الحديث من "المسند" طبعة دار الحديث بالقاهرة (١٧/ ٥٤٥) برقم (٢٥٠٩٨)، فيستفاد استدراكه من هنا.