كتاب الحاكم الجشمي ومنهجه في التفسير

ثانيا: مصادره السلفية - ١ - عمده من هذه المصادر: - ص: 154

أَصْحابِ الْجَحِيمِ) «١» أنها نزلت في أبوي الرسول صلّى الله عليه وسلم حين قال: ليت شعري ما فعل أبواي؟! قال: فنزلت الآية، قال الحاكم: وهذا الخبر من أخبار الآحاد، ويبعد أن يصح ذلك عن ابن عباس! «٢»

ب- ومجاهد بن جبر عدّه الحاكم ممن ذهب إلى العدل من رواة أهل مكة «٣»، وتفسيره مشهور «٤» وهو أحد مآخذ الطبري الرئيسية.

ح- وقتادة بن دعامة السّدوسي، عده القاضي من رجال الطبقة الرابعة من طبقات المعتزلة، وقال: «لم يختلف فيه أنه من أهل العدل» أخذ عن الحسن البصري وكان له مناظرات بالبصرة والكوفة، قال بعضهم: قتادة كان قدريا، قال القاضي: «وهكذا المخالفون يسمون أصحابنا بالقدري وهم أولى بهذا الاسم» «٥»

د- أما الحسن بن أبي الحسن البصري فهو من رجال الطبقة الثالثة، وله رسالة في العدل والتوحيد بعث بها إلى عبد الملك بن مروان حين كتب إليه عبد الملك يقول: بلغنا عنك في القدر شيء فاكتب إلينا بقولك، وقد أورد القاضي طرفا من هذه الرسالة في الطبقات، ووصف الحسن بأنه سيد التابعين، وأن محله في الفضل والعلم والزهد ودعاء

---

(١) الآية ١١٩ سورة البقرة.
(٢) انظر التهذيب المجلد الأول، ورقة ١٥٠.
(٣) شرح العيون ١/ ورقة ١٦٠.
(٤) انظر مخطوطة دار الكتب رقم ١٠٧٥ تفسير، ومنه أيضا نسخة أخرى بالدار مصورة من اليمن ورقمها ٢٨٦٧٢ ب.
(٥) انظر شرح العيون ١/ ورقة ٨٦.