زاد المسير ١/ ١٩٢، تفسير ابن جرير الطبري ١/ ٣٩٥، تفسير ابن كثير ١/ ٣٥٥. (٢) قاله: أبو عبد الرحمن اليزيدي. وقيل: إنه الجماع، وما دونه من التعريض به. وهو مروي عن ابن عمر أيضًا، وابن عباس، وعمرو بن دينار. زاد المسير ١/ ١٩٢، تفسير ابن جرير الطبري ١/ ٣٩٥، تفسير ابن كثير ١/ ٣٥٥، الكشاف للزمخشري ١/ ١٢٣. (٣) قاله: الحسن، وعطاء، وطاوس، ومجاهد، وقتادة، وعكرمة، وسعيد بن جبير، ومحمد ابن كعب. زاد المسير ١/ ١٩٢، تفسير ابن جرير الطبري ١/ ٣٩٥، تفسير ابن كثير ١/ ٣٥٦، الكشاف للزمخشري ١/ ١٢٣. (٤) قاله: ابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، وإبراهيم النخعي، ومجاهد، والسدي، والحسن. زاد المسير ١/ ١٩٢، تفسير ابن جرير الطبري ١/ ٣٩٥، تفسير ابن كثير ١/ ٣٥٦، الكشاف للزمخشري ١/ ١٢٣، الهداية ١/ ١٤٩، العناية ٢/ ٤٣٨، شرح فتح القدير ٢/ ٤٣٩. (٥) لسان العرب ١١/ ١٠٥ مادة جدل، القاموس المحيط ١/ ٤٥٩ مادة ج د ل، مختار الصحاح ص ٤١ مادة ج د ل، المغرب ص ٧٧ مادة جادلة، زاد المسير ١/ ١٩٢، تفسير ابن جرير ١/ ٣٩٦، الكشاف للزمخشري ١/ ١٢٣. (٦) الكراء -بالمد-: الأجرة. وهو مصدر في الأصل، من كاريته، والفاعل: مُكار على النقص، والجمع: مكارون ومكارين. يقال: أكريته الدار، وغيرها، إكراء فاكتراه. بمعنى: آجرته فاستأجَرَ. =