كتاب عقيدة الإيمان باليوم الآخر وآثرها في إصلاح المجتمع

الفصل الثاني: أشراط الساعة - المبحث الرابع: أشراط الساعة الكبرى - ص: 38

المبحث الرابع: أشراط الساعة الكبرى (١)

هناك علامات كبرى تدل على قرب قيام الساعة، فإذا ظهرت كانت الساعة على إثرها، في صحيح مسلم عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: اطلع النبي -صلى الله عليه وسلم- علينا ونحن نتذاكر. فقال ما تذاكرون؟ قالوا نذكر الساعة قال: «إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات، فذكر الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى بن مريم -صلى الله عليه وسلم-، ويأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب، وأخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم» (٢).

والآيات الكبرى متتابعة في وقوعها، لا يكاد يفصل بينها فاصل زمني، وهي تشبه في تتابعها إذا وقعت العقد إذا انقطع سلكه الذي ينتظم حباته، عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «الأمارات خرزات منظومات في سلك فإن يقطع السلك يتبع بعضها بعضاً» (٣).

وقد أخبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- أن وقوع الحرب الكبرى بين المسلمين والروم التي سماها الملحمة ستكون أولاً، ثم تفتح القسطنطينية، ثم يخرج الدجال، روى معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «عمران بيت المقدس خراب يثرب، وخراب يثرب خروج الملحمة، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية، وفتح القسطنطينية خروج الدجال» (٤).

وبعد خروج الدجال ينزل عيسى -عليه السلام- ويقتل الدجال ثم يخرج يأجوج ومأجوج في زمن عيسى -عليه السلام- ويهلكهم الله في زمنه والترتيب إلى هنا واضح.

أما بقية الآيات فإن ترتيبها ليس واضحاً تماماً، نعم خروج الشمس من مغربها وخروج دابة الأرض وخروج النار التي تحشر الناس تكون بعد خروج الدجال ونزول عيسى -عليه السلام- وخروج يأجوج ومأجوج، ولكن أيها يسبق الآخر، أعني طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة وحشر النار للناس.

إن الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه عن حذيفة صريح في أن خروج النار التي تحشر الناس من اليمن هي آخر الآيات فقد ذكر الرسول -صلى الله عليه وسلم- الآيات العشر الكبرى وقال في الآية العاشرة وهي النار: «وآخر ذلك نار تخرج من أرض اليمن تطرد الناس إلى محشرهم» (٥).

---

(١) انظر: أشراط الساعة، ص ٢٣٩ - ٤٢٦، واليوم الآخر - القيامة الصغرى، ص ٢١٧ - ٢٨٧.
(٢) صحيح مسلم، كتاب الفتن وأشراط الساعة (١٨/ ٢٧ - مع شرح النووي).
(٣) قال الألباني: وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي وهو كما قالا، سلسلة الأحاديث الصحيحة (٤/ ٣٦١).
(٤) صحيح سنن أبي دواد، كتاب الملاحم، باب في أمارات الملاحم (٣/ ٨٠٩ - ٨١٠).
(٥) سبق تخريجه ص ٣٧.