كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

العلم - ج: 1 - ص: 236

وَقَالُونُ عِيسَى (١) (٢) ... ... ....

* فأما الاسمُ مع الكنيةِ؛ فيجوز فيهما التقديمُ والتأخيرُ، كقوله (٣):

وَكَانَ لَنَا أَبُو حَسَنٍ عَلِيٌّ (٤)

وقولِه (٥):

أَقْسَمَ بِاللهِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرْ (٦)

---

(١) بعض بيت من الطويل، وهو بتمامه:
وقالونُ عيسى ثم عثمانُ وَرْشُهم ... بصُحْبَتِهِ المجدَ الرفيعَ تأثَّلا
ينظر: متن الشاطبية ٣، البيت ٢٦. وقالون لقب عيسى بن مينا بن وردان الزرقي، أبي موسى، راوية نافع المدني أحدِ القراء السبعة المشهورين، وكان قارئ أهل المدينة في زمانه ونحويَّهم، توفي سنة ٢٢٠. ينظر: معرفة القراء الكبار ٩٣، وغاية النهاية ١/ ٦١٥.
(٢) الحاشية في: ١٣، وأشار إلى معناها ياسين في حاشية الألفية ١/ ٥١، ولم يعزه لابن هشام.
(٣) هو سعيد بن قيس الهَمْداني.
(٤) صدر بيت من الوافر، وعجزه:
... أبًا برًّا ونحنُ له بنينُ
أبو حسن علي هو ابن أبي طالب رضي الله عنه. ينظر: شرح كتاب سيبويه للسيرافي ٤/ ١٦١، والمخصص ٥/ ١٩٧، وضرائر الشعر ٢١٩، وشرح التسهيل ١/ ٨٥، والتذييل والتكميل ١/ ٣٣٣، والمقاصد النحوية ١/ ٢٠٥، وخزانة الأدب ٨/ ٧٥.
(٥) هو أعرابي، قيل: اسمه: عبدالله بن كَيْسَبة النهدي.
(٦) بيت من مشطور الرجز. أبو حفص عمر هو ابن الخطاب رضي الله عنه. ينظر: العين ٨/ ٣٠٧، والزاهر ١/ ١٤٢، وشرح الكافية الشافية ٣/ ١١٩١، والمقاصد النحوية ١/ ٣٥٥، ٤/ ١٦٠٣، وخزانة الأدب ٥/ ١٥٤.