كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

أبنية أسماء الفاعلين والمفعولين والصفات المشبهة بها - ج: 1 - ص: 847

فَابْغِ لَهُ المِرْآةَ وَالمِكْحَالَا (١) ... لَهُ وَعُدَّهُ عِيَالَا (٢)

وليس كلُّ ما جاز فيه "مِفْعَال" جاز فيه "مِفْعَل".

وقد شذَّ بالضم: ... (٣)، والمُنْخُل، والمُدُقّ، والمُدْهُن، والمُكْحُلة، والمُحْرُضة (٤)، والمُنْصُل (٥)، والمُلاءة (٦).

أيضًا وجاء ... (٧): المَنارة، والمَنْقَل، وهو اسم للخُفِّ، ذكره الأَزْهَريُّ (٨) وغيره، وفي الحديث (٩): أنه نهى النساء ... (١٠) الخروج إلا عجوزًا في مَنْقَلَيْها، أي: خُفَّيْها (١١).

واسمُ الآلة ... (١٢) ثالثه ألف ... (١٣) أيضًا، كـ: العِمَامة، والجِرَاب، والوِسَادة، وشذَّ بالفتح: بالقَبَاء (١٤) (١٥).

---

(١) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة، وهي في مصدري البيت: واسْعَ.
(٢) أبيات من مشطور الرجز. ينظر: المحكم ٣/ ٤١، والمخصص ١/ ٣٧٧.
(٣) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٤) هي وعاء الأشنان. ينظر: القاموس المحيط (ح ر ض) ١/ ٨٦٦.
(٥) هو السيف. ينظر: القاموس المحيط (ن ص ل) ٢/ ١٤٠٣.
(٦) هي المِلْحَفة. ينظر: تاج العروس (م ل أ) ١/ ٤٣٨.
(٧) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٨) تهذيب اللغة ٩/ ١٢٨. والأزهري هو محمد بن أحمد بن الأزهر الهروي، أبو منصور، عالم باللغة، أخذ عن المنذري ونفطويه، وأخذ عنه الهروي، له: تهذيب اللغة، وتفسير ألفاظ المزني، وغيرهما، توفي سنة ٣٧٠. ينظر: نزهة الألباء ٢٣٧، ومعجم الأدباء ٥/ ٢٣٢١، وبغية الوعاة ١/ ١٩.
(٩) أخرجه عبدالرزاق في المصنف ٥١١٧ من حديث ابن مسعود رضي الله عنه موقوفًا عليه.
(١٠) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(١١) ينظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٥/ ٨٢، والنهاية في غريب الحديث ٤/ ٣٦٥.
(١٢) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(١٣) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(١٤) كذا في المخطوطة، والصواب ما في الكناش: القَبَاء، وهو نوع من الثياب. ينظر: القاموس المحيط (ق ب و) ٢/ ١٧٣٣.
(١٥) الحاشية في: ١/أ.