كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الباء - باب الباء والسين - ج: 1 - ص: 153

وَهُوَ مروزي توفّي بعد سنة ثلثمِائة بمرو وابو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن هَارُون بن عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن بسطَام البسطامي الْمَعْرُوف بِابْن كردِي نسب إِلَى جده أَيْضا وَهُوَ من أهل النهروان روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب الْحَافِظ مَاتَ فِي شعْبَان سنة سبع عشرَة وَأَرْبَعمِائَة

البسطامي بِكَسْر الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة والطاء الْمَفْتُوحَة الْمُهْملَة بعد الْألف وَفِي آخرهَا الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بسطَام وَهُوَ اسْم جد ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عَبدُوس بن إِبْرَاهِيم بن بسطَام الدقاق الْحَرَّانِي البسطامي قَالَ هَكَذَا رَأَيْته مضبوطا مُقَيّدا روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن ابْن جَمِيع الغساني

قلت قد ذكر بسطَام فِي هَذِه التَّرْجَمَة اسْم رجل بِالْكَسْرِ وَذكره أَيْضا فِي التَّرْجَمَة قبلهَا بِالْفَتْح فيا لَيْت شعري أَي فرق بَين الاسمين حَتَّى يَجْعَل أَحدهمَا مَفْتُوحًا وَالْآخر مكسورا إِنَّمَا الْجَمِيع مكسور لِأَنَّهُ اسْم أعجمي عرب بِكَسْر الْبَاء وَكَانَ يَنْبَغِي أَن تنقل الْأَسْمَاء الَّتِي فِي التَّرْجَمَة الْمُتَقَدّمَة المنسوبة إِلَى الأجداد إِلَى هَذِه التَّرْجَمَة وَإِنَّمَا اتبعناه على مَا شرطنا

البسكاسي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وبكاف وَألف بَين السينين الْمُهْمَلَتَيْنِ - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بسكاس وَهِي قَرْيَة وَالْمَشْهُور بالانتساب إِلَيْهَا أَبُو أَحْمد نَبهَان ابْن إِسْحَاق بن مقداس البسكاسي البُخَارِيّ سمع الرّبيع بن سُلَيْمَان توفّي سنة عشر وثلثمائة

البسكايري بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْكَاف وبالياء الْمَكْسُورَة الْمُثَنَّاة من تَحت وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بسكاير وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو المشهر أَحْمد بن عَليّ بن طَاهِر بن مُحَمَّد ابْن طَاهِر بن عبد الله من ولد يزدجرد بن بهْرَام البسكايري كَانَ أديبا فَاضلا رَحل إِلَى خُرَاسَان وَالْعراق والحجاز وَسمع الحَدِيث وَلم تكن أُصُوله