كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الحاء - باب الحاء واللام - ج: 1 - ص: 380

الحلسي بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَكسر السِّين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حلْس وَهُوَ بطن من كنَانَة بن خُزَيْمَة وَهُوَ حلْس بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مَنَاة بن كنَانَة م

الحلبسي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا السِّين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حَلبس وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَلبس الْمروزِي الحلبسي الْمَعْرُوف بالأعمش سكن سَمَرْقَنْد يروي عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْحَافِظ وَمُحَمّد بن طَاهِر السمرقنديين وَكَانَ مكثرا

الحلفي بِفَتْح الْحَاء وَسُكُون اللَّام وَكسر الْفَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حلف وَهُوَ بطن من خثعم وَهُوَ حلف بن أفتل وَهُوَ خثعم بن أَنْمَار

الْحلْوانِي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَبعدهَا وَاو وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة حلوان وَهِي آخر السوَاد مِمَّا يَلِي الْجَبَل اشْتهر بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْخلال الْحلْوانِي يروي عَن يزِيد بن هَارُون وَعبد الرَّزَّاق وَغَيرهمَا روى عَنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم فِي صَحِيحَيْهِمَا توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَجَمَاعَة كَثِيرَة سواهُ وبمصر مَوضِع يُقَال لَهُ حلوان قيل سميت بذلك لِأَنَّهَا بِنَاء حلوان بن عمرَان بن الحاف بن قضاعة

الْحلْوانِي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَبعدهَا وَاو وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل الْحَلْوَى وَبَيْعهَا وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن نصر بن صَالح الْحلْوانِي الملقب بشمس الْأَئِمَّة من أهل بُخَارى إِمَام أَصْحَاب أبي حنيفَة بهَا فِي وقته حدث عَن أبي عبد الله غُنْجَار البُخَارِيّ تفقه على القَاضِي أبي عَليّ الْحُسَيْن بن الْخضر النَّسَفِيّ روى عَنهُ أَصْحَابه مثل أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي بكر سهل السَّرخسِيّ وَأبي