كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من النساء - عائشة بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب ابن سعد بن تيم بن - ج: 69 - ص: 253

معمر حيث وجهه عبد الملك من الشام إلى أبي فديك وأمره ان ينتخب من أهل الكوفة ستة آلاف ومن أهل البصرة ستة آلاف فبنى بها بالحيرة قال ابن عياش فحدثني من شهد عرسه تلك الليلة أنه مهدت له فرش لم أر مثلها سبعة أذرع في عرض أربعة أذرع قال فانصرف تلك الليلة عن سبع مرات قال فلقيته مولاة له حين أصبح فقالت له أبا حفص فديتك كملت في كل شئ حتى في هذا قال ابن عياش فلما مات ناحت عليه قائمة ولم تنح على أحد منهم قائمة غيره وكانت العرب إذا ناحت المرأة على زوجها قائمة علموا أنها لا تزوج بعده فقيل لها يا عائشة والله ما صنعت هذا بأحد من أزواجك فقالت إنه كان فيه خلال ثلاث (١) لم تكن في واحد منهم كان سيد بني تيم وكان أقرب القوم وأردت أن لا أتزوج بعده أبدا قال فعلم أنها كانت تؤثره على غيره أنبأنا أبو الحسن الفرضي أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن احمد بن المبارك وأبو السرايا غنائم بن أحمد بن الخضر بن (٢) أبي الوبر قالا أنا رشأ بن نظيف أنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف العلاف أنا أبو علي الحسين بن صفوان البردعي نا ابن أبي الدنيا نا أبو كريب نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق عن أبيه قال دخلت على عائشة بنت طلحة وكانت لا تحتجب من الرجال تجلس وتأذن كما يأذن الرجل فلقد رأتني دخلت عليها وهي منكبة (٣) ولو أن بعير أنيخ وراءها ما رئي قال ابن إسحاق فتزوجها مصعب بن الزبير على مائة ألف دينار ثم تزوجها ابن عم لها عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي فأصدقها مائة ألف دينار أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا عمي أبو علي نا علي بن بكر أنا ابن (٤) الخليل أنا عمر بن عبيدة أنا هارون بن معروف نا ابن ربيعة عن السدي عن الشعبي

---

(١) بالاصل: ثلاثة والمثبت عن " ز "
(٢) سقطت اللفظتان من الاصل واستدركتا عن " ز "
(٣) كذا بالاصل و " ز " وفي المختصر: متكئة
(٤) بالاصل: أبي والمثبت عن " ز "