كتاب القواعد والضوابط الفقهية المتضمنة للتيسير

القسم الثاني: الضوابط - الضابط العاشرة: ليس للنجاسة في الباطن حكم النجاسة. - ج: 2 - ص: 756

ما يكون من النجاسات في باطن الحيوان وما يرد على باطن الحيوانات١.

المعنى الإجمالي:

المراد أن كل ما بباطن الإنسان أو غيره من الحيوانات الطاهرة من فضلة, أو دم, أو نحو هما مما هو نجس إذا خرج من الجسد, لا يحكم عليها بحكم النجاسات مادامت في الباطن, فلا تبطل الصلاة بوجودها سواء كانت في جسم المصلي نفسه, أم حمل معه آدمياً أو حيوان اً طاهراً, ولا يتنجس ما لاقته٢.

وقيد ذلك كثير من العلماء بأن تكون في موضعها الأصلي, فلو حمل المصلي معه قارورة محكمة, أو نحوها بها نجاسة كان حاملا للنجاسة, ولم تصح صلاته٣.

الأدلة:

١- استدل العلماء على هذا الضابط بما رواه البخاري ومسلم: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي العاص بن ربيعة بن عبد الشمس فإذا سجد

---

١ انظر: الفروق للقرافي ٢/١١٩-١٢١.
٢ انظر: مختصر قواعد الزركشي (رسالة) ٢/٧٥٣-٧٥٤.
٣ انظر المهذب ١/٦١, والمغني ٢/٤٦٨.