للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

فَصْلُ الميمْ

• المَأْلُ، وككَتِفٍ: الرجُلُ السَّمينُ الضَّخْمُ، وهي: بهاءٍ. وقد مَأَلَ، كَمَنَعَ وعَلِمَ، مُؤُولَةً ومآلَةً.

وجاءَ أمرٌ ما مألَ له مَأْلاً وما مأَلَ مَأْلَه: لم يَسْتَعِدَّ له ولم يَشْعُرْ به.

والمَألَة: الرَّوْضَةُ، والرَّحَى، ج: مِئالٌ.

• مَتَلَهُ: زَعْزَعَهُ وحَرَّكهُ.

• المِثْلُ، بالكسرِ والتحرِيك وكأَميرٍ: الشِّبْهُ.

ج: أمثالٌ وقولُهُم: "مُسْتَرادٌ لِمِثْلِهِ"، أي: مِثلُهُ يُطْلَبُ ويُشَحُّ عليه.

والمَثَلُ، محرَّكةً: الحجَّةُ والحَديثُ،

وقد مَثَّلَ به تَمْثيلاً وامْتَثَلَه وتَمَثَّلَهُ وـ به، والصِّفَةُ،

ومنه: {مَثَلُ الجَنَّةِ التي}.

وامْتَثَلَ عندَهُم مَثَلاً حَسَناً وتَمَثَّلَ: أنْشَدَ بَيْتاً ثم آخَرَ ثم آخَرَ،

وهي الأمْثُولَةُ.

وتَمَثَّلَ بالشيءِ: ضَرَبَهُ مَثَلاً.

والمِثالُ: المِقْدارُ، والقِصاصُ، وصِفَةُ الشيءِ، والفِراشُ

ج: أمْثِلَةٌ ومُثُلٌ.

وتَماثَلَ العليلُ: قارَبَ البُرْءَ.

والأَمْثَلُ: الأَفْضَلُ

ج: أماثِلُ.

والمَثالَةُ: الفَضْلُ.

وقد مَثُلَ، ككَرُمَ.

والطَّريقةُ المُثْلَى: الأَشْبَهُ بالحَقِّ.

وأمْثَلُهم طَريقةً: أعْدَلُهُم وأشْبَهُهم بأهْلِ الحقِّ، وأعلَمُهُمْ عندَ نَفْسِه بما يقولُ. وكأميرٍ: الفاضِلُ.

والتَّمْثالُ، بالفتح: التَّمْثيلُ، وبالكسر: الصورةُ، وسيفُ الأَشْعَثِ بنِ قيسٍ الكِنْدِيِّ.

ومَثَّلَهُ لهُ تَمْثيلاً: صَوَّرَهُ له حتى كأنه يَنْظُرُ إليه.

وامْتَثَلَهُ هو: تَصَوَّرَهُ.

وامْتَثَلَ طَريقَتَه: تَبِعَها فلم يَعْدُها،

وـ منه: اقْتَصَّ،

كتَمَثَّلَ منه.

ومَثَلَ: قامَ مُنْتَصِباً،

كَمَثُلَ، بالضم، مُثولاً، ولَطَأَ بالأرضِ، ضِدٌّ، وزالَ عن مَوْضِعِه،

وـ فلاناً فلاناً،

وـ به: شَبَّهَه به،

وـ فلانٌ فلاناً: صارَ مِثْلَهُ،

وـ بفلانٍ مَثْلاً ومُثْلَةً، بالضم: نَكَّلَ،

كمَثَّلَ، تمثيلاً،

وهي المَثُلَةُ، بضم الثاءِ وسكونِها

ج: مُثولاتٌ ومَثْلاتٌ.

وأمْثَلَهُ: قَتَلَهُ بقَوَدٍ.

ومِثْلٌ ماثِلٌ، أي: جَهْدٌ جاهِدٌ.

والماثولُ: ع بالمدينةِ.

والماثِلَةُ: مَنارَةُ المِسْرَجَةِ.

والماثِلُ من الرُّسومِ: ما ذَهَبَ أثَرُه، وبالكسر: المِثْلُ بنُ عِجْلِ بنِ لُجَيْمٍ مَلِكُ اليمنِ. وصَحَّفَ عبدُ المَلِكِ بنُ مَرْوانَ فقال لقومٍ من اليمنِ: ما الميلُ منكم؟ فقالوا: يا أمير المؤمنينَ، كانَ مَلِكٌ لنا يقال له المِثْلُ، فَخَجِلَ.

وبنُو المِثْلِ بنِ مُعاوِيَةَ: قَبيلةٌ، منهم أبو الشَّعْثَاءِ يزيدُ الكنْديُّ،

وبالضم: ع بِفَلْجٍ. ويقالُ: رَحَى المُثْلِ.

والأَمْثالُ: أرَضونَ مُتَشابِهَةٌ ذاتُ جِبالٍ قُرْبَ البَصْرَةِ.

• مَجَلَتْ يدُه، كنَصَرَ وفَرِحَ،

مَجْلاً ومَجَلاً ومُجولاً: نَفِطَتْ من العَمَلِ فَمَرَنَتْ،

كأَمْجَلَتْ،

وـ الحافِرُ: نَكَبَتْهُ الحِجارةُ فَبَرِئَ وصَلُبَ، وقد أمْجَلَها العَمَلُ.

أو المَجْلُ: أن يكونَ بين الجِلْدِ واللحمِ ماءٌ.

أو المَجْلَةُ: قِشْرَةٌ رقيقةٌ يَجْتَمِعُ فيها ماءٌ من أثَرِ العَمَلِ

ج: مِجالٌ ومَجْلٌ.

والإِبِلُ كالمَجْلِ، أي: رِواءٌ مُمْتَلِئَةٌ.

والماجِلُ: كلُّ ماءٍ في أصْلِ جَبلٍ أو وادٍ،

وع ببابِ مكةَ يَجْتَمِعُ فيه ماءٌ يَتَحَلَّبُ إليه.

• المَحْلُ: المَكْرُ والكَيْدُ، والغُبارُ، والشِّدَّةُ، والجَدْبُ، وانْقِطاعُ المطرِ.

وزَمانٌ ومكانٌ ماحِلٌ،

وأرضٌ مَحْلٌ ومَحْلَةٌ ومَحُولٌ ومُمْحِلةٌ ومُمْحِلٌ ومِمْحالٌ، وقد مَحُلَتْ، ككرُمَتْ ومَنَعَتْ،

وأمْحَلَ البَلَدُ، فهو ماحِلٌ، ومُمْحِلٌ قليلٌ،

وـ القومُ: أجْدَبوا.

والمُتَماحِلُ: الطويلُ المُضْطَرِبُ الخَلْقِ من الإِبِلِ ومِنَّا، والمُتَباعِدَةُ من الدورِ.

وتَمَحَّلَ له: احْتالَ،

وـ حَقَّهُ: تَكَلَّفَهُ له. وكمُعَظَّمٍ: المُطَوَّلُ،

وـ من اللَّبَنِ: الآخِذُ طَعْمَ حُموضةٍ، أو ما حُقِنَ فلم يُتْرَكْ يأْخُذُ الطَّعْمَ وشُرِبَ.

والمِحالُ، ككِتابِ: الكَيْدُ، ورَوْمُ الأمرِ بالحِيَلِ، والتَّدْبيرُ، والمَكْرُ، والقُدْرَةُ، والجِدالُ، والعَذابُ، والعِقابُ، والعَداوَةُ، والمُعاداةُ،

كالمُماحَلَةِ، والقُوَّةُ والشِّدَّةُ، والهَلاكُ والإِهْلاكُ.

ومَحَلَ به، مُثَلَّثَةَ الحاءِ،

مَحْلاً ومِحالاً: كادَهُ بِسعايَةٍ إلى السلطانِ.

وماحَلَهُ مُمَاحَلَةً ومِحالاً: قاواهُ حتى يَتَبَيَّنَ أيُّهُما أَشَدُّ.

والمَحالَةُ: البَكْرَةُ العَظيمةُ،

كالمَحالِ، والفِقْرَةُ من فِقَرِ البَعيرِ

ج: مَحالٌ

جَج: مُحْلٌ، والخَشَبَةُ التي يَسْتَقِرُّ عليها الطَّيَّانونَ.

والمَحالُ: ضَرْبٌ من الحَلْيِ.

<<  <   >  >>