القِطَعُ المُخْتَلِطةُ مما يُقْدَح به من المَرْخِ واليَبيسِ.
• العُنْثُوَةُ، بفتح العين وضمِّها: يبيسُ الخَلى، خاصَّةً إذا بَلِيَ،
كالعُنْثَة، مُثَلَّثَة، ج: عَناثي كتراقِي.
وباعَيْناثَى: ة ببَغْداد.
• عَوَّثَه تَعْويثاً: ثَبَّطَه،
وـ عنِ الأَمْرِ: صَرَفَه حتى تحَيَّر، كعاثَه.
والمَعاثُ: المَذْهَبُ، والمَسْلَكُ، والمَنْدوحةُ.
وتَعَوَّثَ: تَحَيَّرَ.
• العَيْثُ: الإِفْسادُ. عاثَ يَعيثُ.
والعَيْثَةُ: الأرض السَّهْلَةُ،
ود بالشُّرَيْفِ أو بالجزيرَة،
والعائِثُ والعَيُوثُ والعَيَّاثُ: الأَسَدُ.
وعَيَّثَ يَفْعَلُ كذا: طَفِقَ،
وـ فُلانٌ: طَلَبَ شيئاً باليدِ من غير أن يُبْصِرَه،
وـ طَيْرُه: اخْتَلَطَت عليه.
وتَعَيَّثَتِ الإِبِلُ: شَرِبَتْ دونَ الرِّيِّ.
وعَيْثى: عَجَباً.
فَصْلُ الغَيْن
• الغَبْثُ: لَتُّ الأَقِطِ بالسَّمْنِ،
والاسْمُ: الغَبيثَةُ، وهي كالعَبيثَة في معانيها.
والأَغْبَثُ: الأَبْغَثُ. وقد اغْبَثَّ اغْبثاثاً.
• الغَثُّ: المَهْزولُ،
كالغَثيث. وقد غَثَّ يَغِثُّ ويَغَثُّ، بالفتح والكسر، غَثاثةً وغُثوثةً، وأغَثَّ.
وغَثَّ الحديثُ: فَسَدَ، كأَغَثَّ،
وـ الجُرْحُ: سالَ غَثيثُهُ، أي: مِدَّتُهُ وقَيْحُهُ، كأَغَثَّ.
واسْتَغَثَّهُ: أخْرَجَهُ منه.
والغَثيثةُ: فسادٌ في العَقْلِ، ونَخْلَةٌ تُرْطِبُ ولا حَلاوَة لها، وأحْمَقُ لا خَيْرَ فيه.
والغُثَّةُ، بالضم: البُلْغَةُ من العَيْشِ.
والغَثْغَثَةُ: القِتالُ الضَّعيفُ بلا سِلاح، والإِقَامَةُ.
واغْتَثَّتِ الخَيْلُ: أصابتْ من الرَّبيعِ.
والتَّغْثيثُ: أنْ تَسْمَنَ الإِبلُ قليلاً قليلاً.
والغَنِثُ، ككَتِفٍ،
والغُثاغِثُ: الأَسَدُ.
وذُو غُثَثٍ، كصُرَدٍ: ماءٌ لِغَنِيٍّ، أو جَبَلٌ بِحِمى ضَرِيَّةَ.
وما يَغِثُّ عليه أحدٌ، أي: ما يَدَعُ أحداً إلاَّ سأَلَهُ.
ولا يَغِثُّ عليه شيءٌ، أي: لا يقولُ في شيءٍ إنَّهُ رَديءٌ فَيَتْرُكَهُ.
• غَرِثَ، كفَرِحَ: جاعَ، فهو غَرْثانُ من غَرْثى وغَراثَى وغِراثٍ، وهي غَرْثى من غِراثٍ.
وغَرْثى الوِشاحِ: دقيقةُ الخصْرِ.
والتَّغْريثُ: التَّجْويعُ. وغَوْرَثُ بنُ الحارِثِ: سَلَّ سَيْفَ النبيِّ، صلى الله عليه وسلم، لِيَفْتِكَ به، فرَماهُ اللهُ، بِزُلَّخةٍ بين كَتِفَيْهِ.
• الغَلْثُ: كالعَلْثِ في مَعانيهِ، وبالتَّحريكِ: شِدَّةُ القِتالِ.
والغَلْثى، كسَكْرى: شجرةٌ مُرَّةٌ.
والغَليثُ: ما يُسَوَّى للنَّسْرِ مَسْموماً، والطَّعامُ يُغَثُّ بالشَّعيرِ، كالمَغْلوث.
واغْلَنْثى عليهم: عَلاهُمْ بالضَّرْبِ والشَّتْمِ. وكالكتِفِ: الشَّديدُ القِتالِ،
كالمُغالِثِ، والمَجْنونُ، ومن به نَشْوَةٌ عن الطَّعَامِ والشَّرابِ، وتمايُلٌ، وتَكَسُّرٌ عن النُّعاسِ.
واغْتَلَثَ زَنْداً: كاعْتَلَثَهُ.
وغَلِثَ الزَّنْدُ، كفَرِحَ: لم يُورِ، كاغْتَلَثَ،
وسِقاءٌ مَغْلوثٌ: مَدْبوغٌ بالتَّمْرِ أو البُسْرِ.
• غَنِثَ، كفَرِحَ: شَرِبَ ثم تَنَفَّسَ،
وـ نَفْسُهُ: خَبُثَتْ، ولَقِسَتْ.
والتَّغَنُّثُ: اللُّزومُ، والثِّقَلُ.
والغُنَّاثُ: الحَسَنُو الآداب في المُنادَمَةِ. وغَنْثُ بنُ أفْيانَ بنِ القَحْمِ: من بَنِي مالِكٍ.
• غَوَّثَ تَغْويثاً: قال: واغَوْثاهُ، والاسْمُ: الغَوْثُ، والغُواثُ، بالضمِّ، وفَتْحُهُ شاذٌّ. واسْتَغاثَني فأغَثْتُهُ إغاثَةً ومَغُوثَةً، والاسْمُ: الغِياثُ، بالكسر.
والمَغاوِثُ: المياهُ.
والغَويثُ: شِدَّةُ العَدْوِ، وما أغَثْتَ به المُضْطَرَّ من طعامٍ أو نجدَةٍ. وسَمَّوْا: غِياثاً ومُغيثاً.
والمُغيثةُ، كمُعِينَةٍ: مَوْضِعان.
والمُغيثيَّةُ: مَدْرَسَةٌ بِبَغدادَ.
ويَغُوثُ: صَنَمٌ كان بمَذْحِجٍ.
• الغَيْثُ: المطَرُ، أو الذي يكونُ عَرْضُهُ بَريداً، والكَلأَ ينْبُتُ بماءِ السماءِ.
وغاثَ اللهُ البِلادَ،
وـ الغَيْثُ الأرضَ: أصابَها،
وـ النَّوْرُ: أضاءَ. وغِيثتِ الأرضُ تُغاثُ، فهي مَغِيثَةٌ ومَغْيوثَةٌ.
وفَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ، كصَيِّبٍ: يزدادُ جَرْياً بعدَ جَرْيٍ.
وبئْرٌ ذاتُ غَيِّثٍ (أيضاً): ذاتُ مادَّةٍ.
ومَغيثَةٌ، بفتح الميم، (وتُضَمُّ): رَكِيَّةٌ بالقادسِيَّة،
وة بِبَيْهَقَ، ومَنْ ضَمَّهُ ذَكَرَهُ في: غ وث.
ومُغيثُ ماوان، بالضم: رَكِيَّةٌ أخرى.
ومُغِيثٌ زوجُ بَريرَةَ: صَحابِيُّ.
والتَّغَيُّثُ: السِّمَنُ. وغَيْثُ بنُ مُرَيْطَةَ: من عَبْسٍ، وابنُ عامِرٍ: من تَميم. وغَيِّثٌ، ككَيِّسٍ، ابنُ عَمْرو بنِ الغَوْثِ.
فَصْلُ الفَاء
• الفَثُّ: نَبْتٌ يُخْتَبَزُ حَبُّهُ في الجَدْبِ، وشجَرُ الحَنْظَلِ.
