للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

فَتقولُ: ثَمانِيَ نِسْوَةٍ، وثَمانِيَ مئةٍ. وتَسْقُطُ مع التَّنْوِينِ عنْدَ الرَّفْعِ والجَرِّ، وتَثْبُتُ عِنْدَ النَّصْبِ. وأما قَوْلُ الأَعْشَى:

ولَقَدْ شَرِبْتُ ثَمانِياً وثَمانِيا ... ثَمانَ عَشْرَةَ واثْنَتَيْنِ وأرْبَعَا

فَكانَ حَقُّهُ ثَمانِيَ عَشْرَةَ، وإَّمَا حُذِفَتْ على لُغَة مَنْ يَقُولُ طِوالُ الأَيْدِ. وكمُعَظَّمٍ: ما جُعِلَ لَهُ ثَمانِيَةُ أرْكان، والمَسْمُومُ، والمَحْمُومُ.

والثِّمْنُ، بالكسر: اللَّيْلَةُ الثامِنَةُ من أظْماء الإِبِلِ.

وأثْمَنَ: وَرَدَتْ إبِلُهُ ثِمْناً،

وـ القَوْمُ: صاروا ثَماِيَةً.

وثَمَنُ الشيءِ، محرَّكةً: ما اسْتُحِقَّ به ذلك الشَّيْءُ

ج: أثْمانٌ وأثْمُنٌ.

وأثْمَنَهُ سِلْعَتَهُ،

وأثْمَنَ له: أعْطاهُ ثَمَنَها.

وثَمانِينَ: د بناهُ نوحٌ عليه السلامُ، لما خَرَجَ مِن السَّفينَةِ، ومَعَهُ ثَمانُونَ إنْسَاناً، ومِنْهُ عُمَرَ بنُ ثابِتٍ الثَمانِينِيُّ النَّحْوِيُّ.

وثَمينَةُ، كَسفينَةٍ: د، أو أرْضٌ. وقَوْلُ الجَوْهَرِيِّ ثَمانِيَةُ سَهْوٌ.

والثَّمانِي: نَبْتٌ، وقاراتٌ م، سُمِّيَتْ بذلك لأَِنَّها ثَمانِي قاراتٍ.

والمَثامِنُ: ع لبَنِي ظالِمِ بنِ نُمَيْرٍ. وبَشَّرَ أعرابِيُّ كِسْرَى ببُشْرَى، فقالَ: سَلْنِي ما شِئْتَ. فقالَ: أسْألُكَ ضَأْناً ثَمانينَ. فقيلَ: "أحْمَقُ من صَاحِبِ ضَأنٍ ثَمانِينَ".

• الثِّنُّ، بالكسر: يَبِيسُ الحَشيشِ إذا كَثُرَ ورَكِبَ بَعْضُهُ بَعْضاً، أو ما اسْوَدَّ من العِيدانِ لا من بَقْلٍ وعُشْبٍ. وككتابٍ: النَّباتُ الكثيرُ المُلْتَفُّ.

وكغُرابٍ: ع.

والثُّنَّةُ، بالضم: العانَةُ، أو مُرَيْطاءُ ما بَيْنها وبينَ السُّرَّةِ، وشَعَراتٌ تَخْرُجُ في مُؤَخَّرِ رُسْغِ الدابَّةِ.

وأثَنَّ الهَرِمُ: بَلِيَ.

• الثُّوَيْناء، كالهُوَيْناء: الدَّقيقُ يُفْرَشُ تَحْتَ الفَرَزْدَقِ، إذا طُلِمَ.

والتثاوُنُ: الاحْتِيالُ والخَديعَةُ.

وتَثَاوَنَ للصَّيْدِ: إذا خادَعَهُ، جاءهُ مَرَّةً عن يمينِهِ ومَرَّةً عن شِمالِهِ.

• الثِّينُ، بالكسر: مُسْتَخْرِجُ الدُّرَّةِ من البَحْرِ، ومُثَقِّبُ اللُّؤْلُؤِ.

فَصْلُ الجيْم

• الجُؤْنَةُ، بالضم: سَفَطٌ مُغَشَّىً بِجِلْدٍ، ظَرْفٌ لِطيبِ العَطَّارِ، أصْلُهُ الهَمْزُ، ويُلَيَّنُ، قاله ابنُ قُرْقُولٍ

ج: كصُرَدٍ.

• الجُبْنُ، بالضم وبضمتين وكعُتُلٍّ: م.

وقد تَجَبَّنَ اللَّبَنُ: صارَ كالجُبْنِ. وأحمدُ بنُ مُوسَى، وإسحاقُ بنُ إبراهيمَ الجُبْنِيَّانِ: محدِّثانِ.

وأما محمدُ بنُ أحمدَ الجُبْنِيُّ، فَنِسْبَةٌ إلى سوقِ الجُبْنِ بِدِمَشْقَ، لأنه كان إمامَها.

ورجلٌ جَبانٌ، كسَحابٍ وشدّادٍ وأميرٍ: هَيوبٌ للأَشياء لا يُقْدِمُ عليها

ج: جُبَناء، وهي جَبَانٌ وجَبَانَةٌ وجَبينٌ، وقد جَبُنَ، كَكَرُمَ، جَبانَةً وجُبْناً، بالضم وبضمتين.

وأجْبَنَهُ: وجَدَهُ أو حَسِبَهُ جَبَاناً،

كاجْتَبَنَهُ.

وهو يُجَبَّنُ تَجْبيناً: يُرْمَى به.

والجَبِينانِ: حَرْفَانِ مُكْتَنِفَا الجَبْهَةِ من جانِبَيْها فيما بين الحاجِبَيْنِ مُصْعِداً إلى قُصاصِ الشَعَرِ، أو حُروفُ الجَبْهَةِ ما بين الصُّدْغَيْنِ مُتَّصِلاً بِحِذاء الناصِيَةِ، كلُّه جَبينٌ

ج: أجْبُنٌ وأجْبِنَةٌ وجُبُنٌ، بضمتين.

والجَبَّانُ والجبَّانَةُ، مُشَدَّدَتَيْنِ: المَقْبَرَةُ، والصَّحْراء، والمَنْبِتُ الكريمُ، أو الأرضُ المُسْتَوِيَةُ في ارْتِفَاعٍ.

واجْتَبَنَ اللَّبَنَ: اتَّخَذَهُ جُبْناً.

وكصَبُورٍ: ة باليمنِ.

وكسَحابٍ: ة بِخوارَزْمَ.

وهو جَبانُ الكَلْبِ: نهايَةٌ في الكَرَمِ.

وجابانُ أبو مَيْمُونٍ: صَحابِيٌّ.

• جَحِنَ الصَّبِيُّ، كفرِحَ، فهو جَحِنٌ: ساء غِذاؤُهُ، وأجْحَنَهُ غيرُه.

وجَحْوَانُ: اسمٌ.

والجَحِنُ، ككتِفٍ: البَطيءُ الشَّبابِ، والنَّباتُ الضعيفُ الصغيرُ،

كالمُجْحَنِ، كمُكْرَمٍ، والقُرادُ،

كالجُحْنَةِ، بالضم.

وكَمَنَع وأجْحَنَ وجَحَّنَ: ضَيَّقَ على عِيالِهِ فَقْراً أو بُخْلاً.

وجُحَيْناءُ القَلْبِ ولُوَيْحاؤُه: ما لَزِمَهُ.

وجَيْحونُ: نَهْرُ خوارَزْمَ.

وجَيْحانُ: نَهْرٌ بين الشامِ والرومِ، مُعَرَّبُ جِهانِ.

• الجُخُنَّةُ، بضمتينِ مُشدَّدَةَ النونِ: المرأةُ الرديئة عند الجِماعِ.

• الجَدَنُ، محرَّكةً: حُسْنُ الصَّوْتِ، ومَفازَةٌ باليمنِ، أو وادٍ،

أو ع.

وذو جَدَنٍ: عَلَسُ بنُ يَشْرَحَ بنِ الحارِثِ بنِ صَيْفِيِّ بنِ سَبأ، جَدُّ بِلْقِيسَ، وهو أوَّلُ مَن غَنَّى باليمنِ.

وجَدَّانٌ، كَشَدَّادٍ: ابنُ جَديلَةَ من رَبيعَةَ.

وأجْدَنَ: اسْتَغْنَى بعدَ فَقْرٍ.

• الجِذْنُ، بالكسر: الجِذْلُ، والأصلُ،

وجَوْذَنَةُ: مَوْلاةُ أبي الطُّفَيْلِ، أو هي جَوْنَةُ.

وجَوْذانٌ، أو ابنُ جَوْذانٍ: صَحابِيٌّ.

• جَرَنَ جُروناً: تَعَوَّدَ الأمرَ، ومَرَنَ،

وـ الثَّوْبُ والدِّرْعُ: انْسَحَقَ، ولانَ،

وـ الحَبَّ: طَحَنَهُ.

والجارونُ: وَلَدُ الحَيَّة، والطَّريقُ الدارِسُ.

والجُرْنُ، بالضمِّ وكأَميرٍ ومِنْبَرٍ: البَيْدَرُ.

وأجْرَنَ التَّمْرَ: جَمَعَهُ فيه.

وجِرانُ البَعيرِ، بالكسر: مُقَدَّمُ

<<  <   >  >>