للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

• زَنَّ عَصَبُهُ: يَبِسَ،

وـ فلاناً بخَيرٍ أو شَرٍ: ظَنَّه به،

كأَزَنَّه.

وأَزْنَنْتُه بِكذا: اتَّهَمْتُه به.

وماءٌ ومِياهٌ زَنَنٌ، محرَّكةً: قليلٌ ضَيِّقٌ، أَو ظَنونٌ لا يُدْرَى أفيه ماءٌ أم لا.

والزِنُّ، بالكسر: الماشُ، أَو الدَّوْسَرُ.

والتَّزْنِينُ: مُلازَمَةُ أكْلِهِ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ كَعْبٍ، بَطْنٌ.

ومحمودُ بنُ زُنَيْنٍ: م.

وحِنْطَةٌ زِنَّةٌ، بالكسرِ: خِلافُ العَذْيِ.

والزُّنانَى، كزُبانَى: شِبْهُ المُخاطِ يَقَعُ من أُنوفِ الإِبِلِ.

وظِلٌّ زَنانٌ، كسَحابٍ،

وزَناءٌ: قصيرٌ.

ورَجُلٌ زَنانِيٌّ: يَكْفِي نَفْسَه لا غيرُ.

وأَبو زَنَّةَ: القِرْدُ.

• زَنْدَنَةُ، بالفتح: ة، منها: محمدُ بنُ أَحمدَ بنِ غارِمٍ، بالمُعجمةِ، أَو هو من زَنْد، لا من زَنْدَنَةَ. وأَبو حامِدٍ أَحمد بنُ موسى، ومحمدُ بنُ سَعيدٍ المُحدِّثانِ. ومحمدُ ابنُ محمدٍ: مُقْرِئُ ما وراءَ النَّهْرِ.

• الزُّونُ، بالضم: الصَّنَمُ، وما يُتَّخَذُ ويُعْبَدُ، والرجُلُ القصيرُ، ويُفْتَحُ، والمَوْضِعُ تُجْمَعُ الأصْنامُ فيه وتُنْصَبُ وتُزَيَّنُ. وكخِدَبٍّ: القصيرُ، وهي: بهاءٍ.

والزُّوانُ، مُثَلَّثَةً: الزُّؤانُ.

والزُّونةُ، بالضم: الزِينةُ، والمرأةُ العاقِلَةُ.

والزَّانُ: النَّشَمُ.

وهِبَةُ الله بنُ زُوَيْنٍ، كزُبَيرٍ: فَقيهٌ إِسْكَنْدرانِيٌّ.

• الزِينةُ، بالكسر: ما يُتَزَيَّنُ به،

كالزِيَانِ، ككِتابٍ، ووَادٍ، وبِلا لامٍ: جدُّ الحَسَنِ بنِ محمدٍ الحَفَّارِ، وجدُّ محمدِ بنِ الحُسَيْنِ الأصْفَهانِيِّ المُحَدِّثَين.

ويومُ الزِينَةِ: العيدُ، أَو يوم كَسْر الخَليجِ بمصْرَ.

ودارُ الزِينَةِ: ع قُرْبَ عَدَنَ.

وزِينةُ بنْتُ النُّعْمانِ: حَدَّثَتْ.

والزَّيْنُ: ضِدُّ الشَّيْنِ

ج: أَزْيانٌ.

وزَانَه وأزَانَه وزَيَّنَهُ، وأَزْيَنَهُ، فَتَزَيَّنَ هو،

وازْدانَ وازَّيَّنَ وازْيانَّ وازْيَنَّ.

وزَيْنُ بنُ شُعَيْبٍ المُعافِرِيُّ،

ومَنْصُورُ بنُ نَجْمِ بنِ زَيَّانٍ، كشدَّادٍ: مُحَدِّثانِ. والحَافِظُ أَبو عُبَيْدِ الله بنُ واصِلِ بنِ عبدِ الشكُورِ بنِ زَيْنٍ الزَّيْنِيُّ: هو وأَبوه مُحدِّثانِ.

وسُنْقُر الزَّيْنِيُّ: رَوَيْنا عن أَصْحابِهِ.

والزَّانَةُ: التُّخَمَةُ.

وقَمَرٌ زَيَانٌ، كسَحابٍ: حَسَنٌ.

وامْرَأةٌ زَائِنٌ: مُتَزَيِّنَةٌ.

فَصْلُ السِّيْن

• سَبَنٌ، محركةً: ة بِبَغْدادَ،

منها الثِّيابُ السَّبَنِيَّةُ، وهي أُزُرٌ سُودٌ للنِّساءِ. وقول اللَّيْثِ: ثِيابٌ من كَتَّانٍ بِيضٌ سَهْوٌ. وقالَ أَبو بُرْدَةَ: الثِّيابُ السَّبَنِيَّةُ هي القُسِّيَّةُ، وهْي من حَريرٍ فيها أَمْثالُ الأُتْرُجِّ.

وأسْبَنَ: دَامَ على لُبْسِها. وأَبو جَعْفَرٍ، وأَحمدُ بنُ إسْماعِيلَ السَّبَنِيَّان: مُحَدِّثانِ.

وسِيبَنَّةٌ، بالكسر وفَتْحِ الباءِ والنُّونِ: لُغَةٌ في سيفَنَّةٍ.

والأَسْبانُ: المَقَانِعُ الرِّقاقُ.

• الأَسْتَنُ والأَسْتانُ: أُصُولُ الشَّجَرِ البالِيَةُ، واحِدَتُها: أسْتَنَةٌ،

أَو الأَسْتَنُ: شَجَرٌ يَفْشُو في مَنابِتِه، فإذا نَظَرَ النَّاظِرُ إليه، شَبَّهَهُ بشُخُوصِ الناسِ.

وأسْتَنَ: دَخَلَ في السَّنَةِ، قَلْبُ أَسْنَتَ.

والأسْتانُ، بالضم: أَرْبَعُ كُوَرٍ بِبَغْدادَ: عالٍ، وأعْلَى، وأوْسَطُ، وأَسْفَلُ، من إِحْداها: هِبَةُ اللهِ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الأُسْتانِيُّ.

• سَجَنَهُ: حَبَسَهُ،

وـ الهَمَّ: لم يَبُثَّهُ.

والسِّجْنُ، بالكسر: المَحْبِسُ.

وصاحِبُهُ: سَجَّانٌ.

والسَّجِينُ: المَسْجُوْنُ

ج: سُجَناءُ وسَجْنَى، وهي: سَجِينٌ وسَجِينَةٌ ومَسْجونَةٌ، من سَجْنَى وسَجَائِنَ. وكسِكِّينٍ: الدَّائِمُ، والشديدُ،

وع فيه كِتَابُ الفُجَّارِ، ووادٍ في جَهَنَّمَ، أعاذَنا اللهُ تعالى منها، أَو حَجَرٌ في الأَرْضِ السابِعَةِ، والعَلانِيَةُ، والسِّلْتِينُ من النَّخْلِ.

وسَجَّنَهُ تَسْجِيناً: شَقَّقَهُ،

وـ النَّخْلَ: جَعَلَهَا سِلْتِيناً.

• السَّحْنَةُ والسَّحْناءُ، ويُحَرَّكانِ: لينُ البَشَرَةِ، والنَّعْمَةُ، والهَيْئَةُ، واللَّوْنُ.

وجاءَ الفَرَسُ مُسْحِناً، كمُحْسِنٍ: حَسَنَ الحالِ، وهي: بهاءٍ.

وتَسَحَّنَ المالَ،

وساحَنَهُ: نَظَرَ إلى سَحْنائِه.

والمُسَاحَنَةُ: المُلاقاةُ، وحُسْنُ المُخالَطَةِ والمُعاشَرَةِ. وكمِكْنَسَةٍ: الصَّلاءَةُ، والتي تُكْسَرُ بها الحجارَةُ.

وسَحَنَ، كَمَنَعَ: دَلَكَ الخَشَبَةَ حَتَّى تَلِينَ،

وـ الحَجَرَ: كَسَرَهُ.

وهو في سِحْنِهِ، بالكسر، أَي: في كَنَفِهِ.

ويَوْمُ سَحْنٍ، بالفتحِ، أَي: يَوْمُ جَمْعٍ كثيرٍ.

وسَحْنَةُ: د قُرْبَ هَمَذَانَ.

والمَسَاحِنُ: حجَارَةُ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، وحِجَارَةٌ رِقَاقٌ يُمْهَى بها الحَدِيدُ.

• السُّخْنُ، بالضم: الحَارُّ. سَخَنَ، مُثَلَّثَةً، سُخُونَةً وسُخْنَةً وسُخْناً، بضَمِّهِنَّ، وسَخانَةً وسَخَناً، محرَّكةً، وأسْخَنَهُ وسَخَّنَهُ.

وماءٌ سَخِينٌ، كأَميرٍ وسِكِّينٍ ومُعَظَّمٍ،

وسُخاخِينُ، بالضم ولا فُعاعِيلَ غَيْرُهُ: حارٌّ.

ويَوْمٌ ساخِنٌ وسَخْنانٌ، ويُحَرَّكُ،

وسُخْنٌ وسُخْنانٌ، بضَمِّهِما، واللَّيْلَةُ: بالهاءِ.

وتَجِدُ سَخْنَةً، مُثَلَّثَةً ويُحَرَّكُ،

وسَخْناً، بالفتح،

وسُخُونَةً، بالضم: حُمًّى، أَو حَرّاً.

وسُخْنَةُ العَيْنِ، بالضم: نَقيضُ قُرَّتِها، وقد

<<  <   >  >>