مُحَدِّثونَ.
• زَوْزَكَتِ المرأةُ: حرَّكَتْ ألْيَتَيْها وجَنْبَيْها في المَشْيِ.
والزَّوَنْزَكُ: القَصيرُ الحَيَّاكُ في مِشْيَتِهِ.
• الزُّعْكوكُ، كعُصْفورٍ: السَّمينُ من الإِبِلِ، والقصيرُ اللئيمُ، ج: زَعاكِكُ وزَعاكيكُ.
ولهم زَعْكَةٌ: لَبْثَةٌ.
• زَكَّ يَزِكُّ زَكّاً وزَكَكاً وزَكيكاً،
وزَكْزَكَ: مَرَّ يُقارِبُ خَطْوَهُ ضَعْفاً.
ومَشْيٌ زَكِيكٌ: مُقَرْمَطٌ.
وزُكازِكٌ، كعُلابِطٍ: دَميمٌ.
والزَّكُّ: المَهْزولُ، وبالضم: فَرْخُ الفاخِتَةِ.
والزِّكَّةُ، بالكسرِ: السِّلاحُ، وبالضم: الغَيْظُ والغَمُّ.
وزَكَّ: عَدا،
وـ بسَلْحِهِ: رَمَى،
وـ الدَّجاجَةُ: هَرْوَلَتْ،
وـ القِرْبَةَ: مَلأَها.
وتَزَكْزَكَ: أخَذَ عُدَّتَهُ.
والزَّكْزَاكَةُ: العَجْزاءُ.
وأزَكَّ على الشَّيءِ: أصَرَّ واسْتَوْلَى،
وـ بِبَوْلِهِ: حَقَنَ.
وازْدَكَّ الزَّرْعُ: ارْتَوَى.
• الزِّمِكَّى، بكسر الزاي والميمِ مَقْصوراً: مَنْبِتُ ذَنَبِ الطائِرِ، أو ذَنَبُهُ كُلُّهُ، أو أصْلُهُ،
كالزِّمِكِّ.
وزَمَكَهُ عليه: حَرَّشَهُ حتى اشْتَدَّ عليه غَضَبُهُ،
وـ القِرْبَةَ: مَلأَها.
وازْماكَّ: غَضِبَ شَديداً.
والزَّمَكُ، مُحَرَّكَةً: الغَضَبُ.
ورَجُلٌ زَمَكَةٌ، محرَّكةً: عَجِلٌ غَضُوبٌ، أو أحْمَقُ قَصيرٌ.
• زِمْلِكانُ، بالكسر: ة بِدِمَشْقَ، منها: شَيْخُنا أبو المَعالي، ومُنْتَزَهٌ (ببَلْخَ).
• زَنْكٌ: جَدُّ جَدِّ أحمدَ بنِ أحمدَ المُحَدِّثُ.
والزَّنَكَتانِ، محرَّكةً: الرِّيكتانِ.
والزَّوَنَّكُ، كعَمَلَّسٍ: الزَّوَنْزَكُ، أو الرافِعُ نَفْسَهُ فَوْقَ قَدْرِها، الناظِرُ في عِطْفَيْهِ يَرَى أنَّ عنْدَهُ خَيْراً وليس كذلك.
والزانِكِيُّ، بكسر النونِ: الشَّاطِرُ.
• الزَّوْكُ: مَشْيُ الغُرابِ، وتَحْريكُ المَنْكِبَيْنِ في المَشْيِ، والتَّبَخْتُرُ،
كالزَّوَكانِ، قيلَ: ومنه:
الزَّوَنَّكُ.
والمُزَوْزِكَةُ: المُسْرعَةُ، تَقَدَّمَتْ.
وزُوكُ، بالضم: ة باليَمَنِ.
• زَهَكَهُ، كمَنَعَهُ: جَشَّهُ بين حَجَرَيْنِ،
وـ الريحُ الأرضَ: سَهَكَتْهُ.
• الزَّيَكانُ، مُحَرَّكةً: التَّبَخْتُرُ.
وزَيْكونُ: ة بنَسَفَ.
فَصْلُ السِّيْن
• سَبَكَهُ يَسْبِكُهُ: أذابَهُ وأفْرَغَهُ،
كَسَبَّكَهُ، وكسفِينَةٍ: القِطْعَةُ المُذَوَّبَةُ، وعَلَمٌ.
وسُبْكُ الضَّحَّاكِ، بالضم: ة بِمِصْرَ.
وسُبْكُ العَبيدِ: أُخْرى بها، منها: شيخُنا علِيُّ بنُ عبدِ الكافي.
• سَبَنْكُ، كَسَمَنْدٍ: جَدُّ أبي القاسِمِ عُمَرَ بنِ محمدٍ، وهو وحَفِيدُهُ محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ عُمَرَ: محدِّثانِ يُعْرَفانِ بابنِ سَبَنْكٍ.
• سِتِّيكٌ: في التاءِ.
• اسْحَنْكَكَ الليلُ: أظْلَمَ،
وـ الكلامُ عليه: تَعَذَّرَ.
وشَعَرٌ سُحْكُوكٌ، كعُصْفورٍ وقَرَبوسٍ،
ومُسْحَنْكِكٌ، بكسر الكافِ وفَتْحِه: شديدُ السَّوادِ.
• سَدِكَ به، كفرِحَ، سَدْكاً وسَدَكاً: لَزِمَهُ.
والسَّدِكُ، ككتِفٍ: المُولَعُ بالشيءِ، والخفيفُ اليَدَيْنِ بالعَمَلِ، والطَّعَّانُ بالرُّمْحِ، واللازمُ.
وسَدَّكَ جِلالَ التَّمْرِ تَسْدِيكاً: نَضَّدَ بعضَها فَوْقَ بعضٍ.
وسَدَنْكُ، كسَمَنْدٍ: عَلَمٌ.
• سَرِكَ، كفرِحَ: ضَعُفَ بَدَنُهُ بعدَ قُوَّةٍ.
والسَّرْوَكَةُ والتَّسَرْوُكُ: رَداءَةُ المَشْيِ، وإِبْطاءٌ فيه من عَجَفٍ أو إعْياءٍ.
وبعيرٌ سُرْكُوكٌ، كعُصْفورٍ: مَهْزُولٌ.
• سَفَكَ الدَّمَ يَسْفِكُه، فهو مَسْفُوكٌ وسَفِيكٌ: صَبَّهُ فانْسَفَكَ،
وـ الكلامَ: نَثَرَهُ. وكمِنْبَرٍ: المِكْثارُ. وكشَدَّادٍ: البَليغُ القادِرُ على الكلامِ.
والسُّفْكَةُ، بالضم: اللُّمْجَةُ. وكصَبورٍ: النَّفْسُ، والكَذَّابُ.
• السَّكُّ: المِسْمارُ،
كالسَّكِّيِّ، ج: سِكاكٌ وسُكُوكٌ، والبِئْرُ الضَّيِّقَةُ الخَرْقِ، ويُضَمُّ،
كالسَّكوكِ، والمُسْتَقيمُ من البِناءِ، والحَفْرُ، وسَدُّ الشَّيءِ، واصْطِلامُ الأذُنَيْنِ، وتَضْبيبُ البابِ بالحَديدِ، وإلْقاءُ النَّعامِ ما في بَطْنِهِ، والرَّمْيُ بالسَّلْحِ رَقيقاً، والدِرْعُ الضَّيِّقَةُ الحَلَقِ، وبالضمِّ: جُحْرُ العَقْرَبِ والعَنْكَبوتِ،
