• التَّعْسُ: الهَلاكُ، والعِثَارُ، والسُّقوطُ، والشَّرُّ، والبُعْدُ، والانْحِطَاطُ، والفِعْلُ كمنَعَ وسَمِعَ.
أو إذا خاطَبْتَ، قُلْتَ: تَعَسْتَ، كمنَع.
وإذا حَكَيْتَ، قُلْتَ: تَعِسَ، كسمِعَ. وتَعِسَهُ اللهُ وأتْعَسَهُ.
ورجلٌ تاعِسٌ وتَعِسٌ.
• التَّغْسُ: لَطْخُ سَحابٍ رَقيقٍ في السماء.
• تَفْلِيسُ، بالفتح والعامَّةُ تَكْسِرُ: قَصَبَةُ كُرْجُسْتَانَ، عليه سُورانِ، وحَمَّاماتُها تَنْبَعُ ماء حاراً بغيرِ نارٍ.
• التِّلِّيسَةُ، كسِكِّينَةٍ: الخُصْيَةُ، وهَنَةٌ تُسَوَّى من الخُوصِ، وكِيسُ الحسابِ، ولا تفتَحُ.
• تِلِمْسَانُ، بكسر التاء واللامِ وسكونِ الميمِ: قاعدَةُ مَمْلَكَةٍ بالغَرْبِ، ذاتُ أشْجارٍ وأنْهَارٍ وحُصونٍ وفُرَضٍ.
• تِنِّيسُ، كسِكِّينٍ: د بِجَزِيرَةٍ من جَزائِرِ بَحْرِ الرُّومِ قُرْبَ دِمْيَاطَ، تُنْسَبُ إليه الثِّيَابُ الفاخِرَةُ.
وتُونِسُ: قاعِدَةُ بلادِ إفْرِيقِيَّةَ، عُمِّرَتْ من أنْقَاضِ مدينةِ قَرْطاجَنَّةَ. ومحمدُ بنُ محمدِ بنِ التَّنَسِيِّ، محركةً: إسْكَنْدَرِيٌّ لَهُ نَسْلٌ.
• التُّوسُ، بالضم: الطبيعةُ، والخِيمُ.
وهو من تُوسِ صِدْقٍ، أي: أصْلِ صِدْقٍ.
وتُوساً له وجُوساً: دعاءٌ عليه.
• التَّيْسُ: الذَّكَرُ من الظِّبَاء والمَعَزِ والوُعُولِ، أو إذا أَتَى عليه سَنَةٌ
ج: تُيُوسٌ وأتْيَاسٌ وتِيَسَةٌ ومَتْيُوساء.
والتَّيَّاسُ: مُمْسِكُهُ، ولَقَبُ الوَليدِ بن دِينارٍ.
وعَنْزٌ تَيْسَاءُ، بَيِّنَةُ التَّيَسِ، محركةً: قَرْناها كقَرْنَي الوَعِلِ، وفيه تَيْسِيَّةٌ وتَيْسُوسِيَّةٌ.
وتِياسٌ، ككتابٍ: ع التَقَى فيه بنُو عَمْرٍو وبنُو سَعْدٍ، فَظَفِرَتْ بنُو عَمْرٍو.
وتِياسانِ: جَبَلانِ كُلُّ منهما تِياسٌ.
والتِّياسان: نَجْمَانِ.
وتِيسي، بالكسر: كلمةٌ تقالُ في معنى إبطال الشيءِ والتَّكْذيبِ، أو هي لُعْبَةٌ وسُبَّةٌ.
ويقالُ للضَّبُعِ تِيسي جَعارِ.
وتِسْ تِسْ: زَجْرٌ للتَّيْسِ ليَرْجِعَ.
وتَيَّسَ فَرَسَهُ: راضَهُ، وذَلَّلَهُ.
و"اسْتَتْيَسَتِ العَنْزُ": صارتْ كهُوَ، يُضْرَبُ للذَّلِيلِ يتَعَزَّزُ.
والمُتَايَسَةُ والتِّياسُ: المُمَارَسَةُ، والمُكَايَسَةُ، والمُدَافَعَةُ.
فَصْلُ الجيْم
• الجِبْس، بالكسر: الجامِدُ الثَّقيلُ الرُّوحِ، والفاسِقُ، والرَّدِيء، والجَبَانُ، واللَّئِيمُ، وولدُ الدُّبِّ،
كالجَبِيسِ فيهما، والجِصُّ
ج: أجْباسٌ وجُبُوسٌ.
والجَبُوسُ: الفَسْلُ.
والأجْبَسُ: الضعيفُ.
والمَجْبُوسُ: مَنْ يُؤْتَى طائعاً، ولم يكُنْ في الجاهِلِيَّةِ إلاَّ في نُفَيْرٍ، منهم: أبو جهلٍ، والزِّبْرِقانُ بنُ بَدْرٍ، وطُفَيْلُ بن مالِكٍ، وقابوسُ بنُ المُنْذِرِ المَلِكُ عَمُّ النُّعْمَانِ بنِ المُنْذِرِ.
وتَجَبَّسَ: تَبَخْتَرَ.
• جَحَس فيه، كجَعَلَ: دَخَلَ،
وـ جِلْدَهُ: كَدَحَهُ، وخَدَشَهُ،
وـ فلاناً: قَتَلَهُ.
والجِحاسُ: الجِحَاشُ.
وجاحَسَهُ: زاحَمَهُ.
وذاكَ من جَحْسِهِ ودَحْسِهِ، أي: مَكْرِهِ.
• جَديسٌ، كأميرٍ: قَبيلةٌ.
وجَدَسٌ، محركةً: بَطْنٌ من لَخْمٍ، أو هو تَصْحِيفٌ، والصَّوابُ بالحاء المهملةِ.
والجادِسَةُ: الأرضُ لم تُعْمَرْ، ولم تُحْرَثْ
ج: جَوادِسُ.
والجادِسُ: الجادِسَةُ، والدَّارِسُ من الآثارِ، وما اشْتَدَّ من كُلِّ شيءٍ، والدمُ اليابِسُ.
• الجِرْجِسُ، بالكسْرِ: البَعُوضُ الصِّغَارُ، والشَّمَعُ، والطينُ الذي يُخْتَمُ به، والصَّحيفَةُ.
وجِرْجِيسُ: نبيٌّ، عليه السلامُ.
• الجَرْسُ: الصَّوتُ، أو خَفِيُّهُ، ويكسر، أو إذا أُفْرِدَ، فُتِحَ، فقيلَ: ما سَمِعْتُ له جَرْساً، وإذا قالوا: ما سَمِعْتُ له حِسّاً
ولا جِرْساً، كَسَروا. واللحْسُ باللّسَانِ، يَجْرُسُ ويَجْرِسُ، والطائِفَةُ من الشيء، والتَّكَلُّمُ،
كالتَّجَرُّسِ، وبالكسر: الأصْلُ، وبالتحريكِ: الذي يُعَلَّقُ في عُنُقِ البَعِيرِ، والذِي يُضْرَبُ به أيضاً.
وجَرَسٌ: اسْمُ كَلْبٍ، وابنُ لاطِمِ بنِ عُثْمَانَ بنِ مُزَيْنَةَ. وكزُبَيْرٍ: والدُ عبدِ الرحمنِ، وعَوْفٍ، وهُما من أتْباعِ التَّابِعِينَ.
والجارُوسُ: الأكُولُ.
وكصَبُورٍ: د بينَ هَرَاةَ وغَزْنَةَ، وماءٌ بِنَجْدٍ لِبَنِي عُقَيْلٍ.
والجاوَرْسُ: حَبٌّ م.
وجاوَرْسَةُ: ة بِمَرْوَ، بها قَبْرُ عبدِ اللهِ بن بُرَيْدَةَ بن الحُصَيْبِ التابِعِيِّ.
وجاوَرْسَانُ: ة بالرَّيِّ.
وَقُهْ جاوَرْسَانُ: ة بأصْبَهَان.
والجَريسَةُ: ما يُسْرَقُ من الغَنَمِ باللَّيْلِ.
وأجْرَسَ الطائر: إذا سَمِعْتَ صَوْتَ مَرِّهِ،
وـ الحادي: حَدَا،
وـ الحَلْيُ: صاتَ،
وـ السَّبُعُ: سَمِعَ جَرْسَ الإِنسانِ.
والتَّجْرِيسُ: التحكيمُ، والتَّجْرِبَةُ،
وـ بالقومِ: التَّسْمِيعُ بهم.
والاجتراسُ: الاكْتِسابُ.
والتَّجَرُّسُ: التَّكَلُّمُ.
• الجِرْفَاسُ والجُرافِسُ: الضَّخْمُ الشديدُ، والجَمَلُ العَظِيمُ، والأسَدُ الهَصُورُ.
وجَرْفَسَهُ: صَرَعَهُ، وجَرَفَهُ،
وـ فُلاناً: أكلَ شديداً.
• الجَرَنْفَسُ، كَسَمَنْدَلٍ: الرجُلُ الضَّخْمُ الشديدُ.