و: كـ يَطْمُو طُمُوًّا في الكلِّ.
وطَمُّويَةُ: قَرْيَتانِ بِمِصْرَ.
وطَمِيَّةُ: جَبَلٌ بالبادِيةِ،
وع على نِيلِ مِصْرَ.
• ي: الطَّنَى: التُّهَمَةُ، والرَّمادُ الهامِدُ، والمَرَضُ، وغَلْفَقُ الماءِ، وشِراءُ الشَّجَرِ، أو بَيْعُ ثَمَرِ النَّخْلِ خاصَّةً. وكالرِّضا: العافِيَةُ من لَدْغِ العَقْرَبِ.
والطِنْيُ، كحِسْيٍ: الفُجُورُ،
كالطُّنْوِ، بالضمِّ، وماءٌ م.
وطَنِيَ إليها، (كَرَضِيَ): فَجَرَبها،
وـ في فُجورِه: مَضَى،
كأَطْنَى،
وـ زَيْدٌ: لَزِقَ طِحالُهُ ورِئَتُهُ بالأضْلاعِ من الجانِبِ الأيْسَرِ،
كأَطْنَى، فَهْوَ طَنٍ وطَنًى.
وطَنَّاهُ تَطْنِيَةً: عالَجَهُ من طَناهُ،
وـ بَعيرَهُ: كَواهُ في جَنْبِه.
والطُّناةُ: الزُّناة.
وأطْنَيْتُها: بِعْتُها، واشْتَرَيْتُها، ضِدٌّ،
وـ فُلاناً: أصَبْتُهُ في غيرِ المَقْتَلِ،
وـ زَيْدٌ: مالَ إلى التُّهَمَةِ والرِيبَةِ،
ومالَ إلى الطِّنْوِ، للبِساطِ فَنَامَ كسَلاً.
وحَيَّةٌ لا تُطْنِي: لا يَبْقَى لَديغُها، والاِسْمُ: الطَّناءُ.
• ي: طَوَى الصَّحِيفَةَ يَطْوِيها فاطَّوَى وانْطَوَى، وإنَّهُ لَحَسَنُ الطِيَّةِ، بالكسرِ،
وـ الحَديثَ: كتَمَهُ،
وـ كَشْحَهُ عَنِّي: أعرَضَ مُهاجراً،
وـ القَوْمَ: جَلَسَ عِنْدَهُمْ، أو أتاهُمْ، أو حازَهُمْ،
وـ كَشْحَهُ على أمْرٍ: أخْفاهُ،
وـ البِلادَ: قَطَعَها،
وـ اللهُ البُعْدَ لنا: قَرَّبَهُ.
والأطْواءُ في الناقَةِ: طَرائِقُ شَحْمِ سَنامِها،
وة باليَمامَةِ.
ومَطاوِي الحَيَّةِ والأمْعاءِ والشَّحْمِ والبَطْنِ والثَّوْبِ: أطْواؤُها،
الواحِدُ: مَطْوًى.
وطُوَى، بالضمِّ والكسرِ ويُنَوَّنُ: وادٍ بالشامِ.
وذُو طُوَى، مُثَلَّثَةَ الطاءِ ويُنَوَّنُ: ع قُرْبَ مَكَّةَ.
والطَّوِيُّ، كَغَنِيٍّ: بِئْرٌ بها، والحُزْمَةُ من البُرِّ، والساعَة من اللَّيْلِ، وبِهاءٍ: الضَّميرُ، والنِيَّةُ،
كالطِيَّةِ، بالكسرِ، والبِئْرُ.
والطايَةُ: السَّطْحُ، ومِرْبَدُ التَّمْرِ، وصَخْرَةٌ عَظيمَةٌ في أرضٍ ذاتِ رَمْلٍ.
ورَجُلٌ طَيَّانٌ: لم يَأكُلْ شيئاً. طَوِيَ، كَرَضِيَ، طَوًى، وأطْوَى، فهو طاوٍ وطَوٍ، فَإِنْ تَعَمَّدَ ذلك، فَطَوَى، كَرَمَى، وهي طيَّى وطاوِيَةٌ.
والطَّوَى، كَعَلَى: السِقاءُ.
• و: طَها اللَّحْمَ يَطْهوهُ ويَطْهاهُ طَهْواً وطُهُوًّا وطُهِيًّا وطَهايَةً: عالَجَهُ بالطَّبْخِ أو الشَيِّ.
والطاهِي: الطَّبَّاخُ، والشَّوَّاءُ، والخَبَّازُ، وكُلُّ مُعالِجٍ لِطَعامٍ
ج: طُهاةٌ وطُهِيٌّ.
والطَّهْوُ: العَمَلُ.
والطُّهاوَةُ، بالضمِّ: الجِلْدَةُ الرَّقيقَةُ فَوْقَ اللَّبَنِ أو الدَّمِ.
وطُهَيَّةُ، كسُمَيَّةَ: قَبيلةٌ،
والنِسْبَةُ: طَهْوِيٌّ، بالضمِّ والفتحِ، وتُفْتَحُ هاؤُهُما.
والطَّها: الطَّخا.
وطَها: ذَهَبَ في الأرضِ.
والطُّها، كهُدًى: الذَّنَبُ، والطَّبيخُ. وكعَلى: دُقاقُ التِبْن.
والطَّهَيانُ، مُحرَّكةً: قُلَّةُ الجَبَلِ، وجَبَلٌ والبُرادَةُ.
وأطْهَى: حَذَقَ في صِناعَتِهِ.
وما أدْري أيُّ الطَّهْياءِ هُوَ: أيُّ الناسِ.
فَصْلُ الظّاء
• و: الظُّبَةُ، كَثُبَةٍ: حَدُّ سَيْفٍ أو سِنانٍ ونحوِه
ج: أظْبٍ وظُباتٌ وظُبُونَ، بالضم والكسر، وظُباً، كهُدًى.
• ي: الظَّبْيُ: م
ج: أظْبٍ وظَبَياتٌ
وظِباءٌ وظُبِيٌّ، ووادٍ، وسِمَةٌ لبعضِ العربِ، ورجلٌ، وع.
والظَّبْيَةُ: الأنْثَى، والشاةُ، والبقرةُ، وفَرْجُ المرأةِ، والجِرابُ، أو الصغيرُ، ومُنْعَرَجُ الوادي، ورَجُلٌ (بَليدٌ)، وثَلاثَةُ أفْراسٍ، وماآنِ، ومَوْضِعانِ.
والظُّبا، بالضمِّ،
ومَرْجُ الظِباءِ، بالكسرِ،
وعرْقُ الظُّبْيَةِ، بالضمِّ،
وظُبَّى، كرُبَّى،
وظُبِيٌّ، كدُلِيٍّ: مَوَاضِعُ.
• ي: الظارِي: العاضُّ.
وظَرَى يَظْرِي: جَرَى،
وـ بَطْنُه: لم يَتَمَالَكْ لِيناً. وكَرَضِيَ: كاسَ.
والظَّرَوْرَى: الكَيِّسُ.
واظْرَوْرَى: انْتَفَخَ بَطْنُه، أو صار ذا بِطْنَةٍ، أو غَلَبَ على قَلْبِه الدَّسَمُ.
• ي: الظاعِيَةُ: الدايةُ، والحاضِنَةُ.
• ي: تَظَلَّى: لَزِمَ الظِّلالَ والدَّعَةَ.