للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

عثمانُ بنُ حَبيبٍ رَقاشِ بنتَ عامرٍ، فقيلَ له: كبيرةٌ، فقال: لَعلِّي أتَغَبَّرُ منها ولداً. فلما وُلِدَ له، سَمَّاهُ: غُبَرَ، كَزُفَرَ، منهم: (قَطَنُ بنُ نُسَيْرٍ، ومحمدُ بنُ عُبَيْد المُحدِّثانِ الغُبَرِيَّانِ).

والمِغْبارُ: ناقةٌ تَغْزُرُ بعدَما تَغْزُرُ اللَّواتِي يُنْتَجْنَ مَعَها، ونَخْلَةٌ يَعْلُوها الغُبارُ.

وداهيةُ الغَبَرِ، محركةً: داهيةٌ لا يُهْتَدَى لمِثلِها، أو الذي يُعانِدُكَ، ثم يَرْجِعُ إلى قولِكَ.

والغَبَرُ، محركةً: التُّرابُ، وبهاءٍ: الغُبارُ،

كالغُبْرَةِ، بالضم.

واغْبَرَّ اليومُ اغْبِراراً: اشْتَدَّ غُبارُهُ.

وغَبَّرَهُ تَغْبيراً: لَطَّخَه به.

والغُبْرَةُ، بالضم: لَوْنُهُ وقد غَبَرَ واغْبَرَّ وأغْبَرَ.

والأَغْبَرُ: الذئبُ.

والغَبْراءُ: الأرضُ، وأُنْثَى الحَجَلِ، وأرضٌ كثيرةُ الشجرِ،

كالغَبَرَةِ، محركةً،

وة باليمامة، والنَّبْتُ في السُّهولَةِ، وفرسُ حَمَلِ بنِ بَدْرٍ، وفرسُ قدامَةَ بنِ مَصادٍ، ونَباتٌ،

كالغُبَيْراءِ، أو الغَبْراءُ: ثَمَرَتُهُ،

والغُبَيْراءُ: شجرتُهُ، أو بالعكسِ.

والوَطْأَةُ الغَبْراءُ: الجَديدةُ، أو الدَّارِسةُ،

وـ من السِّنينَ: الجَدْبَةُ.

وبنُو غَبْراءَ: الفُقَراءُ، أو الغُرَباءُ المُجْتَمِعونَ للشرابِ بِلا تَعارُفٍ.

والغُبَيْراءُ: السُّكُرْكَةُ، وهي شرابٌ من الذُّرَةِ.

وتَرَكَهُ على غُبَيْراءِ الظَّهْرِ وغَبْرائِه: إذا رجَعَ خائِباً.

والغِبْرُ، بالكسر: الحِقْدُ، وبالتحريك: فَسادُ الجُرْحِ، غَبِرَ، كَفَرِحَ، فهو غَبِرٌ، وداءٌ في باطِنِ خُفِّ البعيرِ،

وع بِسَلْمَى لِطَيِّئٍ. وكصُرَدٍ وجَوْهَرٍ: جِنْسٌ من السَّمَكِ.

والغُبارَةُ، بالضم: ماءةٌ لبني عَبْسٍ.

والغُباراتُ، بالضم: ع باليمامة.

والغُبْرانُ، بالضم: رُطَبَتانِ في قِمْعٍ واحدٍ

ج: غَبَارِينُ.

وأغْبَرَ في طَلَبِهِ: جَدَّ،

وـ السماءُ: جَدَّ وقْعُ مَطَرِها،

وـ الرَّجُلُ: أثارَ الغُبارَ،

كغَبَّرَ.

والغُبْرونُ، كَسُحْنون: طائرٌ.

والمُغَبِّرَةُ: قومٌ يُغَبِّرُونَ بِذِكرِ اللهِ، أي: يُهَلِّلونَ ويُرَدِّدونَ الصَّوْتَ بالقِراءَةِ وغيرِها، سُمُّوا بها لأَنَّهم يُرَغِّبونَ الناسَ في الغابِرَةِ، أي: الباقِيةِ. (وعَبَّادُ ابنُ شُرَحْبِيلَ، وعُمَرُ بنُ نَبْهانَ، وقَطَنُ بنُ نُسَيْرٍ، وعَبَّادُ بنُ الوليدِ، وسَوَّارُ بنُ مُجَشِّرٍ، وعَبَّادُ بنُ قَبِيصَةَ الغُبْرِيُّونَ، بالضم: محدِّثونَ).

والغَبيرُ: تَمْرٌ.

والغُبْرُورُ: عُصَيْفيرُ.

والمُغْبورُ: المُغْثورُ.

وعِزٌّ أغْبَرُ: ذاهِبٌ. وسَمَّوْا: غُباراً، كغُرابٍ، وغابِراً، وغَبَرَةَ محركةً. وكزُفَرَ: بَطيحَةٌ كبيرَةٌ مُتَّصلَةٌ بالبطائِحِ. وكأميرٍ: ماءٌ لمُحارِب.

ودارَةُ غُبَيرٍ، كزُبَيْرٍ: لِبَنِي الأَضْبَطِ.

• الغَباشِيرُ: ما بينَ الليلِ والنهارِ من الضَّوْءِ.

• الغَثَرَةُ، محركةً،

والغَثْراءُ، والغُثْرُ، بالضم،

والغَيْثَرَةُ: سَفِلَةُ الناسِ.

والغَثْراءُ: الغَبْرَاءُ، أو قَريبٌ منها، والضَّبُعُ،

كغَثارِ، مَعْرفَةً، وما كثُرَ صُوفُهُ من الأَكْسِيَةِ،

كالأَغْثَرِ، والجماعةُ المُخْتَلِطَةُ،

كالغَيْثَرَةِ، وهي الوعيدُ والتَّهَدُّدُ.

والغَثْرَةُ: الخِصْبُ، والسَّعَةُ، وبالضم: كالغُبْشَةِ تَخْلِطُها حُمْرَةٌ.

والمُغْثُورُ، بالضم،

والمِغْثَرُ، كمِنْبَرٍ: شيءٌ يَنْضَحُهُ الثُّمَامُ والعُشَرُ والرِّمْثُ، كالعَسَلِ

ج: مَغاثيرُ.

وأغْثَرَ الرِّمْثُ: سالَ منه.

وتَمَغْثَرَ: اجْتَناهُ.

والأَغْثَرُ: طائرٌ طويلُ العُنُقِ، والأَسَدُ،

كالغَثَوْثَرِ، كسَفَرْجَلٍ.

والغَنْثَرَةُ: شُرْبُ الماءِ بِلا عطشٍ،

كالتَّغَنْثُرِ، وضُفُوُّ الرأسِ، وكثْرَةُ الشَّعَرِ، والذُّبابُ الأَزْرَقُ، وبِلا هاءٍ: الأَحْمَقُ، ويضم أولُهُ.

والغَثَرِيُّ من الزَّرْعِ: العَثَرِيُّ.

واغْثارَّ ثَوْبُكَ: كثُرَ غَثَرُهُ، محركةً، أي: زِئْبِرُهُ.

وغَثَرَتِ الأرضُ بالنباتِ، فهي مُغَثْرِيَةٌ: مادَتْ به.

ووجَدَ الماءَ مُغَثْرياً عليه، أي: مَكْثوراً عليه.

• غَثْمَرَ مالَه: أفْسَدَهُ.

والمُغَثْمَرُ: الثوبُ الرَّدِيءُ النَّسْجِ الخَشِنُ،

وـ الطَّعامُ: لم يُنَقَّ، ولم يُنخلْ، وبكسر الميمِ الثانية: حاطِمُ الحُقُوقِ ومُتَهَضِّمُها.

• الغَدْرُ: ضِدُّ الوَفاءِ، غَدَرَهُ،

وـ به، كنَصَرَ وضَرَبَ وسَمِعَ، غَدْراً وغَدَراناً، محركةً، وهي غَدُورٌ وغَدَّارٌ وغَدَّارَةٌ، وهو غادِرٌ وغَدَّارٌ، وكسِكِّيتٍ وصَبورٍ وغُدَرٌ، كصُرَدٍ. ويقالُ: يا غُدَرُ، ويا مَغْدَرُ، كمَقْعَدٍ ومَنْزِلٍ، وكذا يا ابنَ مَغْدَرٍ، مَعارِفَ، ولهَا: يا غَدَارِ، كقَطامِ.

وأغْدَرَهُ: تَرَكَهُ، وبَقَّاه،

كغادَرَهُ، مُغادَرَةً وغِدَاراً.

والغُدْرَةُ، بالضم والكسر: ما أُغْدِرَ من شيءٍ،

كالغُدَارَةِ، بالضم،

والغَدَرَةِ والغَدَرِ،

<<  <   >  >>