كتاب حاشية الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية

قوله نمره كما جاء والرد عليه - ص: 26

فقد تعدى واستطال واجترى (١) ... وخاض في بحر الهلاك وافترى (٢)

ألم تر اختلاف أصحاب النظر ... فيه وحسن ما نحاه ذو الأثر (٣)

---

(١) أي: فقد اجترأ على الله، فيما لم يأذن به، ولا رسوله، واستطال على السلف، فكأنه استدرك عليهم ما يزعم أنهم أغفلوه واجترأ من الجرأة أي: تسلط عليهم وافتات حده وتعدى طوره.
(٢) أي: اقتحم، ورمى بنفسه في بحر يذهب بدينه، ويئول به إلى الهلاك الأبدي، والعذاب السرمدي، وافترى على الله الكذب بتحريفه الكلم عن مواضعه، وقد انهمك في ذلك كثير من الخلف، وزعموا أن طريقتهم أعلم، وطريقة السلف أسلم، وحاشا لله، بل طريقة السلف هي: الأسلم، والأعلم، والأحكم.
(٣) أي: ألم تر اختلاف المتكلمة؟ ورد بعضهم على بعض في النظر، الذي يزعم كل منهم أنه العلم الحق، وحسن ما نهجه، وذهب إليه أصحاب الأثر، أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - التابعون لهم، الذين هم العمدة في هذا الباب، وغيره.