كتاب جمهرة النسب - ابن الكلبي - ت ناجي

[وهؤلاء بنو سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة] - ص: 146

فولد جديّ: حميسا، وتيما، وسعدا؛ فولد تيم بن جديّ: عبدا، وسعدا؛ فمن بني جديّ: عامر، وهو أبو الطّفيل بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر بن حميس بن جديّ بن سعد بن ليث (١)، الذي يحدّث عنه؛ كان من أصحاب ابن الحنفيّة؛ وابنه.

الطّفيل، قتل مع ابن الأشعث (٢)، وله يقول أبوه:

خلّا طفيل عليّ الهمّ فانشعبا … فهدّ ذلك ركني هدّة عجبا (٣)

ومنهم: إيّاس، وخالد، وعاقل، وعامر بنو البكير (٤) بن عبدياليل ابن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث، شهدوا (٥) بدرا مع النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، واستشهد عاقل يوم بدر، وكان اسمه غافلا، فسمّاه النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، عاقلا، وقتل خالد (٦) يوم الرّجيع (٧) مع

---

(١) في الأغاني ١٥/ ١١٤: هو عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جابر بن حميس بن جريّ بن سعد بن ليث بن بكر، له صحبة برسول الله- صلّى الله عليه وسلّم- ورواية عنه، وعمّر بعده عمرا طويلا، وكان مع أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب، ثمّ خرج طالبا بدم الحسين مع المختار، وكان معه حتى قتل، وأفلت هو وعمّر .. وفي جمهرة أنساب العرب ص ١٨٣؛ والإصابة ٤/ ١١٣: وكان آخر من بقي ممّن راى رسول الله- صلّى الله عليه وسلّم- مات سنة ١٠٧ هـ.
(٢) عبد الرّحمن بن الأشعث الثائر على عبد الملك بن مروان سنة ٨٢ هـ.
انظر الطبري ٦/ ٣٢٧؛ الكامل لابن الأثير ٤/ ١٦٠.
(٣) في الاشتقاق ص ١٧٣:
خلّى طفيل عليّ الهمّ فانشعبا … وهدّ ذلك ركني هدّة عجبا
(٤) في سيرة النبيّ ١/ ٢٦٠؛ وجمهرة أنساب العرب ص ١٨٢، وديوان حسّان بن ثابت ١/ ١٧٩: بنو البكير.
(٥) في الأصل: شهد.
(٦) في الأصل: عامر، وهو خطأ، والتصحيح عن سيرة النبي ٢/ ١٧١؛ وديوان حسان بن ثابت ١/ ٤٦٠.
(٧) الرّجيع: ماء لهذيل بناحية الحجاز على صدور الهدأة.
معجم ما استعجم ٢/ ٦٤١.