كتاب جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع

علم البديع - أنواع الجناس اللفظي - ص: 339

إذا ما ادلهمّت خطوب الهوى يكاد سنا برقه يذهب

وكقول الشاعر الآخر:

ان كنت أزمعت على هجرنا من غير ما جرمٍ فصبرٌ جميل

وان تبدّلت بنا غيرنا فحسبنا الله ونعم الوكيل

وكقول القائل الآخر:

لا تكن ظالماً ولا ترض بالظلم وأنكر بكل ما يستطاع

يوم يأتي الحساب ما لظلوم من حميم ولا شفيع يطاع

وكقول بعضهم:

ان كانت العشاق من أشواقهم جعلوا النسيم إلى الحبيب رسولا

فأنا الذي أتلو لهم يا ليتني كنت اتخذت مع الرسول سبيلا

وكقول الشاعر:

ارحلوا فلستُ مسائلا عن دارهم «أنا باخعٌ نفسي على آثارهم»

وكقول الآخر:

ولاح بحكمتي نور الهدى في ليالٍ للضلالة مدلهمّه

يريد الجاهلون ليطفئوه ويأبى الله إلا أن يتمَّه

ومثاله من الحديث في (النثر) قول الحريري: شاهت الوجوه، وقبح اللكع ومن يرجوه - وكقول الحريري أيضاً، وكتمان الفقر زهاده، و «انتشار الفرج بالصبر» عباده، ومثاله من الحديث في (الشعر) ، قول الشاعر:

قال لي إن رقبي سيء الخُلق فداره

قلت دعني وجهك «الجـ نة حُفَّت بالمكاره»

وكقول الشاعر الآخر:

فلو كان الأخلاق تحوى وراثة ولو كانت الأراء لا تتشعبُ

لأصبح كل الناس قد ضمّهم هوى كما أن كل الناس قد ضمّهم أب