للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قلت: روى عن عائشة: «أنها كرهت الأُخْذَة (١)» (٢).

قال أبو العباس: يعني الذين يستمعون ويُصْعَقون.

٤٧٢٧ - سليمان [٢] بن أيوب.

كذا في الأصل (٣) وفي خط الهيثمي وترتيبه، وإنما هو سليمان أبو أيوب، وهو عبد الله بن أبي سليمان في «التهذيب» (٤).

٤٧٢٨ - سليمان [٤] بن أيوب صاحب البصري.

يروي عن حماد بن زيد والبصريين. حدثنا عنه الحسن بن سفيان وغيره.

كذا فيه (٥) وفي خط الهيثمي، وذكره ابن أبي حاتم (٦) في الذين لا يُنْسبون، وقال: روى عن ابن مهدي، وروى عنه علي بن الحسين بن الجنيد، وسمعته يقول: كان من الحفاظ لم أَرَ بالبصرة أنبل منه.


(١) الأُخْذَة من السحر، التي تأخذُ العين حتى يظن أن الأمر كما يُرى، وليس الأصل على ما يُرى. «لسان العرب»: (٤/ ٣٤٨) مادة (سحر).
(٢) «التاريخ الكبير»: (٤/ ١).
(٣) «الثقات»: (٤/ ٣١١).
(٤) «تهذيب الكمال»: (١٥/ ٦٥) و «تهذيب التهذيب»: (٥/ ٢١٧).
(٥) «الثقات»: (٨/ ٢٧٩).
(٦) «الجرح والتعديل»: (٤/ ١٥٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>