(٢) في مطبوعة «الثقات»: سعد، وما في الأصل موافق لما في ترجمة حفيد المترجم: إبراهيم بن أحمد بن محمد ... من «القند في ذكر علماء سمرقند»: (ص٣). (٣) في مطبوعة «الثقات»: بحير، وفي «القند»: جبير، والكلمة غير منقوطة في الأصل. (٤) في مطبوعة «الثقات»: جندب، وما في الأصل موافق لما في ترجمة حفيد المترجَم من «القند». (٥) في مطبوعة «الثقات»: أبو الفضل نبيرة، وما في الأصل موافق لما في «الإرشاد»: (٣/ ٨٩٤) حيث قال: يعرف بناقلة. وأخشى أن تكون كلمة «نبيرة» في «الثقات»: محرفة من «بُكَيرة» فقد ذكر الحافظ في «نزهة الألباب»: (١/ ١٢٩) أن المترجم لقبه: بُكَيرة. (٦) «الثقات»: (٩/ ١٤٧). (٧) «الإرشاد»: (٣/ ٩٨٤).