كتاب العواصم من القواصم ت الطالبي

الموقف الرابع - عاصمة - ص: 328

فإنه قد كانت قبلك خلفاء (١) [و ١١٥ ب] لهم أبناء، ليس ابنك بخير (٢) منهم، فلم يروا في أبنائهم، ما رأيت في ابنك، ولكنهم اختاروا للمسلمين حيث علموا الخيار، وإنك تحذرني أن أشق عصا المسلمين، ولم أكن لأفعل، إنما أنا رجل من المسلمين، فإذا اجتمعوا على أمر (٣)، فإنما أنا واحد (٤) منهم، فخرج ابن عمر، وأرسل إلى عبد الرحمن بن أبي بكر، فتشهد، ثم أخذ في الكلام، فقطع عليه كلامه، فقال: إنك والله لوددت أنا وكلناك في أمر ابنك إلى الله، وإنا والله لا نفعل، والله لتردن هذا الأمر شورى في المسلمين أو لتفررنها (٥) عليك جذعة (٦) ثم وثب فقام. فقال معاوية: اللهم اكفنيه (٧) بما شئت. ثم قال: على رسلك أيها الرجل، لا تشرفن على أهل (٨) الشام فإني أخاف أن يسبقوني بنفسك، حتى أخبر العشية أنك قد بايعت ثم كن بعد (٩)، على ما بدا لك من أمرك. ثم أرسل إلى ابن الزبير فقال: يا ابن الزبير، إنما أنت ثعلب رواغ، كلما خرج من جحر دخل في آخر، وإنك عمدت إلى هذين الرجلين، فنفخت في مناخرهما. فقال ابن الزبير: إن كنت قد مللت الإمارة فاعتزلها، وهلم ابنك فلنبايعه. أرأيت إذا بايعنا ابنك معك، لأيكما نسمع، لأيكما نطيع، لا تجتمع البيعة لكما أبدا. ثم قال. فخرج معاوية فصعد المنبر فقال: إنا وجدنا أحاديث الناس ذوات عوار (١٠)، زعموا (١١) أن ابن عمر، وابن الزبير، وابن أبي بكر، لم يبايعوا يزيد (١٢) قد سمعوا، وأطاعوا، وبايعوا له. فقال أهل الشام: لا والله لا نرضى حتى يبايعوا على رؤوس

---

(١) ج: خلقا.
(٢) ج: يخيره. ز: بخيره.
(٣) ب: في الهامش: في نسخة: رجل.
(٤) د: رجل.
(٥) ب، ز: لتفرزنها. د: لنفررنها. يقال: فر فلان الدابة إذا كشف عن أسنانها لمعرفة سنها. وفر عن الأمر كشف عنه. ويقال: عينه فراره: مثل يضرب لمن يدل ظاهره على باطنه (القاموس المحيط).
(٦) د: خدعة.
(٧) ب، ج، ز: اكففه.
(٨) ب: لأهل.
(٩) ب، ج، ز: + ذلك. وفي هامش ب: في نسخة: على ما بدا لك.
(١٠) ج: أعوار.
(١١) ب، ج، ز: وزعموا.
(١٢) د: يزيدا.