للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

٥ - وقال الإمام أحمد رحمه الله: ((أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، والاقتداء وترك البدع، وكل بدعة ضلالة، وترك الخصومات، والجلوس مع أصحاب الأهواء، وترك المراء والجدال والخصومات في الدين)) (١).

خامساً: البدع مذمومة من وجوه:

١ - قد عُلم بالتجارب أن العقول غير مستقلة بمصالحها دون الوحي، والابتداعُ مضادّ لهذا العمل.

٢ - الشريعة جاءت كاملة، لا تحمل الزيادة ولا النقصان.

٣ - المبتدع معاند للشرع ومشاقّ له.

٤ - المبتدع متّبع لهواه؛ لأن العقل إذا لم يكن متَّبِعاً للشرع لم يبق له إلا اتّباع الهوى.

٥ - المبتدع قد نزَّل نفسه منزلة المضاهي للشارع؛ لأن الشارع وضع الشرائع، وألزم المكلَّفين بالجري على سننها (٢).

[* المسلك الرابع: أسباب البدع:]

البدع لها أسباب أدت إليها ومن هذه الأسباب (٣) ما يأتي:

أولاً: الجهل، فهو آفة خطيرة، قال الله - عز وجل -: {وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ


(١) شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، لللالكائي، ١/ ١٧٦.
(٢) انظر: الاعتصام، للشاطبي، ١/ ٦١ - ٧٠.
(٣) انظر كثيراً من هذه الأسباب: الاعتصام للشاطبي، ١/ ٢٨٧ - ٣٦٥.

<<  <   >  >>