للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فقالت قريش: [لو علمنا] «١» من السعدان لفعلنا وفعلنا، فسمعوا من القائل «٢» وهو يقول:

فيا سعد سعد الأوس كن أنت مانعا ... ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف

أجيبا «٣» إلى داعي الهدى وتمنيا ... على الله في الفردوس زلفة «٤» عارف

فإن ثواب «٥» الله للطالب الهدى ... جنان من الفردوس ذات رفارف «٦»

«السعدان» يريد «٧» به سعد الأوس «٧» - سعد بن معاذ، وسعد الخزرج- سعد ابن عبادة.

[ذكر بيعة العقبة الأولى]

حدثنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرازي «٨» »

ثنا عمار بن الحسن»

ثنا


(١) وقع في ف وم «القائلة» كذا.
(٢) ليس في م، وفي وفاء الوفاء/ ١٦٢١ «ناصرا» .
(٣) من م، وفي ف «أجبنا» .
(٤) في وفاء الوفاء «منية» .
(٥) من م، وفي ف «تواب» كذا.
(٦) كذا، وقد ذكرها في وفاء الوفاء بما نصف «في التاريخ الأوسط للبخاري: إن أهل مكة سمعوا هاتفا يهتف قبل إسلام سعد بن معاذ:
فإن يسلم السعدان يصبح محمد ... بمكة لا يخشى خلاف المخالف
فيا سعد سعد الأوس كن أنت ناصرا ... ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف
أجيبا إلى داعي الهدى وتمنيا ... على الله في الفردوس منية عارف
(٧- ٧) سقط من م.
(٨) نسبة إلى الري، وفي ف «الراي» وفي م «الربالي» كذا، وقد ذكره المؤلف في الثقات (المخطوطة ٤/ ١٤٢) في ترجمة عمار بن الحسن، وفيه: كان أصله من الري فانتقل إلى نسا وسكنها،.. سمعت أحمد بن محمد بن الحسن النسوي ... ، وله ترجمة في تاريخ بغداد ١/ ٣١١ وفيه: محمد بن أحمد ابن عبد الله بن أبي عون، أبو جعفر النوي ... ، وفي آخرها «بلغني» أن محمد بن أحمد بن عبد الله ابن أبي عون، أبو جعفر النوي ... وفي آخرها بلغني: أن محمد بن أحمد بن عبد الله بن أبي عون مات سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة» .
(٩- ٩) سقط من م، وفي ف «عمارة» مكان «عمار» والتصحيح من التهذيب ٧/ ٣٩٩ والثقات ٤/ ١٤٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>