كتاب السيرة النبوية وأخبار الخلفاء من الثقات لابن حبان

السيرة النبوية - ذكر مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم - ج: 1 - ص: 36

مات «أبو رغال» وهو «١» الذي رجم قبره، وبعث أبرهة من المغمس رجلا يقال له الأسود بن مقصود «٢» على مقدمة خيله، فجمع إليه «٣» أهل الحرم «٣» ، وأصاب لعبد المطلب مائتي بعير بالأراك «٤» ، ثم بعث أبرهة حناطة «٥» الحميري إلى أهل مكة فقال «٦» : سل عن شريفها ثم أبلغه أني لم آت لقتال، إنما «٧» جئت لأهدم هذا البيت، فانطلق حناطة «٥» حتى دخل مكة، فلقي عبد المطلب بن هاشم فقال «٦» : إن الملك أرسلني إليك ليخبرك أنه لم يأت لقتال إلا أن تقاتلوه، إنما جاء لهدم هذا البيت ثم الانصراف عنكم، فقال «٨» عبد المطلب «٨» ما عندنا له [قتال] «٩» ، فقال: سنخلي بينه [وبين البيت، فإن خلى الله بينه] «٩» وبينه فو الله ما لنا به قوة! قال: فانطلق معي إليه، قال «١٠» : فخرج معه حتى قدم المعسكر «١١» وكان «ذو نفر» صديقا لعبد المطلب فأتاه فقال: يا ذا نفر! هل عندكم من غناء فيما نزل بنا؟ فقال:

ما غناء رجل أسير لا يأمن أن [يقتل] «٩» بكرة وعشية، ولكن سأبعث لك إلى أنيس

---

مكة في طريق الطائف مات فيه أبو رغال وقبره يرجم لأنه كان دليل صاحب الفيل فمات هناك، قال أمية بن الصلت الثقفي يذكر ذلك:
إن آيات ربنا ظاهرات ... ما يماري فيهن إلا الكفور
حبس الفيل بالمغمس حتى ... ظل يحبو كأنه معقور
(١) في م «فهو» .
(٢) التصحيح من الطبري ٢/ ١١١، وفي م: مقصور، وفي ف: معصور- خطأ، وفي الروض «مفصود» كذا، ولعله «مقصود» .
(٣- ٣) في م «أموال الحرم» ، وفي الطبري «أموال أهل مكة» .
(٤) في المعجم «وهو وادي الأراك قرب مكة يتصل بغيقة» .
(٥) من م والروض وابن جرير، وفي ف «خياط» كذا.
(٦) في م «ثم قال» .
(٧) في ف وس «إذا نا» .
(٨- ٨) سقط من م.
(٩) زيد من م فقط.
(١٠) سقط من م.
(١١) في م والروض «العسكر» .