(٢) «كُنَّ» ليست في ب. (٣) في أ: «تلي»، ولم تنقط في ج. (٤) سنن أبي داود (٣٢٣٢). (٥) بسكون هاء السكت. شرح سنن أبي داود لابن رسلان (١٣/ ٥٣٠). (٦) في د: «وطية». (٧) في ب: «العُرضة» بضم العين، وبالضاد المعجمة، وهو وهم. قال المُظْهِرِي رحمه الله في المفاتيح في شرح المصابيح (٢/ ٤٥٣): «(لا مُشْرِفَة) أي: ليست القبور بمرتفعةٍ ارتفاعاً كثيراً، (ولا لاطئة) أي: وليست مستويةً على وجه الأرض بحيث لا تكون مرتفعةً، بل كانت مرتفعةً قَدْراً يسيراً. قوله: (مبطوحة) أي: مبسوطة، عليها (بطحاء العَرْصَة)، البطحاء: الرَّمل، والعَرْصَة: اسم موضع». (٨) في هـ، و، ز: «النبي». (٩) في هـ، و: «وأبو بكر». (١٠) في أ، ب، ز: «رسول اللَّه»، والمثبت من ج، د، هـ، و. (١١) أبو داود (٣٢٢٠)، والبيهقي (٦٨٤٠)، والحاكم (١٣٨٦) - والزيادة المذكورة عندهما -.