للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وهذا أصحّ، وهكذا روى سفيان الثوري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن النبي مرسل.

وروى عبد العزيز بن أبي سلمة ويحيى بن سليم هذا الحديث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي، عن النبي ) (١).

قلت: جمع أن الذي وصل -وهو عبد الوهاب الثقفي- ثقة مشهور، فقد رجّح أبو عيسى الإرسال.

وقال في "العلل": (وقال عبد الوهاب الثقفى: عن جعفر، عن أبيه، عن جابر، أن النبي قضى باليمين مع الشاهد.

وتابعه إبراهيم بن أبي حيّة.

وقال يحيى بن سليم وعبدالعزيز بن أبي سلمة - من رواية شبابة بن سوّار عنه: عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي، عن النبي قضى باليمين مع الشاهد.

سألت محمدا عن هذا، فقلت: أيّ الروايات أصحّ؟

فقال: أصحّه حديث جعفر بن محمد، عن أبيه، أن النبي مرسلا.

قال محمد: إبراهيم بن أبي حيّة ضعيف، ذاهب الحديث) (٢).

وأنا أذهب إلى هذا، وهو عين ما ذهب إليه معظم الحفاظ (٣).


(١) "جامع الترمذي" (١٤٠١ - ١٤٠٢).
(٢) "العلل الكبير" (٣٥٨ - ٣٦٠).
(٣) ينظر: "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٩٤ - ٩٥)، "الكامل" لابن عدي (١/ ٥٣٨)، "العلل" للدارقطني (٣٠١)، "الإيماء إلى أطراف الموطأ" للداني (٤/ ٥٦٥ - ٥٦٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>