المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور - ط الفكر

الطبقة الثالثة - ١٠٧٠ - أبو الفضل البغداذي - ص: 354

الأمة وبحر العلوم وصدر القروم قرة عين زين الإسلام وثمرة فؤاده وهو الأول بعد العصبة الدقاقية من أولاده أشبههم به خلقا حتى كأنه شق منه شقا فرباه أحسن تربية وزقه العربية في صباه زقا حتى تخرج به وبرع فيها وكمل في النثر والنظم فجاز فيها قصب السبق وكان يبث السحر بأقلامه على الرق وكان إليه استملاء الحديث وقراءة الكتب عليه لاستجماعه أنواع الفضل امتد إلى مجلس إمام الحرمين وواظب على درسه وصحبته ليلا ونهارا حتى حصل طريقته في المذهب والخلاف وجدد عليه الأصول وكان الإمام يعتد به ويستفرغ أكثر أيامه معه مستفيدا منه بعض مسائل الحساب في الفرائض والدور والوصايا

وخرج إلى بغداد وحج وعاد إلى بغداد وكان القبول غضا بل زائدا على ما كان من قبل

وشمر لتربية شغله أبو سعد الصوفي دوست داد عن ساق الجد وبلغ الأمر في التعصب مبلغا كاد أن يؤدي إلى الفتنة وقل ما يخلو مجلس من مجالسه على إسلام أحد من أهل الذمة

ثم حج ثانيا من قابل ثم استدعاه نظام الملك إلى خراسان فبقي أهل بغداد عطاشا إليه

سمع الكثير عن الطبقة الثانية مثل الصابوني وابن مسرور والكنجروذي وأبي الحسين والبحيرية والصاعدية والناصحي وأكثر عن زين الاسلام وعن الحرة الدقاقية وقرأ تصانيف الإمام عليه مرارا وسمع بالجبال والعراق والحجاز وخرج الفوائد لأخيه وروى الكثير فقد كان أكثر صفوه في أيامه إلى الرواية سمع صحيح مسلم وغريب الخطابي بتمامهما

توفي يوم الجمعة الثامن والعشرين من جمادى الآخرة سنة أربع عشرة وخمس مائة

[١٠٧٠ - أبو الفضل البغداذي]

عبد الرحيم بن الأخوة البغدادي أبو الفضل شاب قدم نيسابور اختلف إلى أبي