(٢) رقم عليه صح، صح. و"أعزب": وعليه صح لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت وعليه صح. كذا هو في الأصل وكذلك ذكره الحميديّ في "الجمع بين الصحيحين". اهـ. من هامش الأصل. وقال في القسطلاني: ولأبي ذر "عَزَب" بفتح العين والزاي من غير همزة فانظره. * [٤٤٤] [التحفة: خ س ٨١٧٣] (٣) عند (عط)، وابن عساكر: "فقالت". ولابن عساكر: "وقالت". (٤) للأصيلي: "ولم". (٥) للأصيلي، وابن عساكر: "يُقِل". * [٤٤٥] [التحفة: خ م ٤٧١٤] (٦) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، و (عط): "لقد رأيتُ". (٧) الصفة: موضع مظلل في مسجد المدينة كان يأوي إليه فقراء المهاجرين ومن لم يكن له منزل يسكنه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: صفف).