للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٤٥١] حدثنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ وَلاِبْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَاسْمَعَا (١) مِنْ حَدِيثِهِ، فَانْطَلَقْنَا، فَإِذَا هُوَ فِي حَائِطٍ (٢) يُصْلِحُهُ، فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى (٣)، ثُمَّ أَنْشَأَ (٤) يُحَدِّثُنَا حَتَّى (٥) أَتَى ذِكْرُ (٦) بِنَاءِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وَعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النَّبِيُّ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ (٧)، وَيَقُولُ (٨): "وَيْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ (٩)، يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ"، قَالَ: يَقُولُ عَمَّارٌ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ.


(١) لأبي ذر: "واسمعا".
(٢) حائط: الحائط: البستان من النخيل إذا كان عليه جدار. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حوط).
(٣) فاحتبى: الاحتباء: هو أن يضم الإنسان رجليه إلى بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهره، ويشده عليها. وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حبو).
(٤) أنشأ: ابتدأ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نشأ).
(٥) عليه صح. ولأبي ذر والأصيلي وكتب تحته (عظ) وابن عساكر وأبي الوقت: "حتى إذا أتى على".
(٦) عليه صح. ولأبي ذر عن المستملي والكشميهني، والأصيلي: "حتى أتى على ذكر".
(٧) قوله "فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ": ليس عند ابن عساكر. وقوله "فَيَنْفُضُ": عند (عط): "فجعل". وللأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "فنفض". وضع في الفرع الذي معنا: ابن عساكر، وأبو الوقت تحت "فنفض".
(٨) ضبب ابن عساكر على الواو. من الفرع.
(٩) قوله: "تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ" ساقط عند أبي ذر، والأصيلي.
* [٤٥١] [التحفة: خ ٤٢٤٨]

<<  <  ج: ص:  >  >>