كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٣٣ - كتاب العمرى - ٢ - باب ذكر الاختلاف على الزهري فيه - ج: 6 - ص: 525

عن جابر قال: قال رسولُ الله ﷺ: "العُمْرَى جائزةٌ لأهلها، والرُّقْبَى جائزةٌ لأهلها" (١).

٢ - باب ذكر الاختلاف على الزُّهْريِّ فيه:

٣٧٤٠ - أخبرني محمودُ بنُ خالد قال: حدَّثنا عُمر، عن الأوزاعيّ، حدَّثنا ابن شهاب. قال: وأخبرني عَمْرُو بنُ عثمان، حدَّثنا بقيَّةُ بنُ الوليد، عن الأوزاعي (٢)، عن الزُّهريّ، عن عُروة

عن جابر قال: قال رسولُ الله ﷺ: "مَنْ أُعْمِرَى عُمْرَى فهي له ولِعَقِبِه، يَرِثُها مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ" (٣).

---

(١) حديث صحيح كسابقه، هُشَيم: هو ابن بشير، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٥٣٥).
وأخرجه ابن حبان (٥١٣٦) عن محمد بن أحمد بن أبي عَوْن، عن علي بن حُجْر (شيخ المصنِّف)، بهذا الإسناد، ولفظه: قال للأنصار: "لا تُعْمِرُوا أموالَكم، فمَنْ أُعْمِرَ شيئًا حياتَه فهو له ولورثته إذا مات"، وسلف بنحو هذا اللفظ برقمي (٣٧٣٦) و (٣٧٣٧).
وأخرجه أحمد (١٤٢٥٤) - وعنه أبو داود (٣٥٥٨) - والترمذي (١٣٥١)، وابن ماجه (٢٣٨٣) من طريق هُشَيم بن بشير، به قال الترمذي: هذا حديثٌ حسن، وقد رواه بعضهم عن أبي الزُّبير بهذا الإسناد عن جابر موقوفًا.
(٢) من قوله: حدَّثنا ابن شهاب … إلى هذا الموضع، ليس في (ك).
(٣) إسناده من طريق عُمر - وهو ابن عبد الواحد - عن الأوزاعي صحيح، أما إسناده من طريق بقية بن الوليد فضعيف من أجله، فهو يُدَلِّس ويُسَوِّي، ولم يُصرح بالسَّماع في طبقات الإسناد، وهو متابع الأوزاعي: هو عبد الرَّحمن بن عَمرو، وعَمرو بن عثمان: هو ابن سعيد بن كثير الحمصي، والزُّهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب وعروة هو ابن الزُّبير، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٥٣٦).
وأخرجه أبو داود (٣٥٥١) من طريق محمد بن شعيب عن الأوزاعي، بهذا الإسناد.
وتنظر الأحاديث الآتية بعده.