كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١٣ - كتاب الجمعة - ج: 3 - ص: 135

[١٣ - كتاب الجمعة]

[١ - باب إيجاب الجمعة]

١٣٦٧ - أخبرنا سعيد بن عبد الرَّحمن المخزوميُّ قال: حدَّثنا سفيان، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة. ح: وابن طاوس (١)، عن أبيه

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "نحنُ الآخِرُونَ السَّابِقون (٢)، بَيْدَ أَنَّهم أوتوا الكتابَ مِنْ قَبْلِنا، وأُوتيناه مِنْ بَعْدِهم، وهذا اليومُ الَّذِي كتبَ اللهُ ﷿ عليهم، فاختلفوا فيه، فهدانا اللهُ ﷿ له. يعني يومَ الجمعة. فالنَّاس لنا فيه تَبَعٌ، اليهودُ غدًا، والنَّصارى بعدَ غَدٍ" (٣).

---

(١) فوقها في (م) عطف على أبي الزناد، ولم ترد علامة التحويل في (ك)، وأُشير فيها إلى علامة العطف بين أبي الزناد وابن طاوس.
(٢) بعدها في (ر) و (م) زيادة: يوم القيامة.
(٣) إسناداه صحيحان، سفيان: هو ابن عيينة، وأبو الزِّناد: هو عبد الله بن ذكوان، وابن طاوس: هو عبد الله. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٦٦٦).
وأخرجه أحمد (٧٣١٠) و (٧٣٩٩)، ومسلم (٨٥٥): (١٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذين الإسنادين.
وأخرجه البخاري (٢٣٨) و (٨٧٦) و (٢٩٥٦) و (٦٨٨٧) و (٧٤٩٥) من طريق شعيب، عن أبي الزناد، به. وجميع الروايات - سوى الرواية (٨٧٦) - مختصرة.
وأخرجه أحمد (٧٧٠٧) و (٨٥٠٣)، والبخاري (٨٩٦) و (٣٤٨٦)، والنسائي في "الكبرى" (١٦٦٥) من طريقين عن ابن طاوس، به.
وأخرجه أحمد - بتمامه ومختصرًا - (٧٢١٤) و (٧٤٠١) و (٧٧٠٦) و (٧٧٠٧) و (٨١١٥) و (٩٠٤١) و (١٠٣٦٢) و (١٠٥٣٠) و (١٠٦١٦) و (١٠٦٤٣) و (١٠٧٢٣)، والبخاري (٦٦٢٤) و (٧٠٣٦)، ومسلم (٨٥٥): (٢٠) و (٢١)، وابن حبان (٢٧٨٤) من طرق عن أبي هريرة، به. وينظر ما بعده.
قوله: "نحن الآخرون السابقون" قال السِّندي: أي: الآخِرون زمانًا في الدنيا، الأوَّلون منزلةً وكرامةً يوم القيامة، والمراد أنَّ هذه الأمة وإن تأخَّر وجودُها في الدنيا عن الأمم =