كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٣ - كتاب مناسك الحج - ١٨٨ - المتمتع متى يهل بالحج - ج: 5 - ص: 434

إسحاق بن إبراهيم (١)، ويحيى بنُ سعيد القطَّان لم يترك حديثَ ابن خُثَيْم ولا عبدُ الرَّحمن (٢)، إلا أنَّ عليَّ بنَ المَدِينيّ قال: ابن خُثَيْم منكرُ الحديث، وكأنَّ عليَّ بنَ المَدِينِيَّ (٣) خُلِقَ للحديث.

١٨٨ - المُتَمَتِّع متى يُهِلُّ بالحَجِّ

٢٩٩٤ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا عبدُ الملك، عن عطاء

عن جابر قال: قَدِمْنا مع رسولِ الله ﷺ لأربعٍ مَضَيْنَ من ذي الحِجَّة، فقال النبيُّ ﷺ: "أَحِلُّوا واجْعَلُوها عُمْرَةً"، فضاقَتْ بذلك صدورُنا وكَبُرَ علينا، فبلَغَ ذلك النبيَّ ﷺ، فقال: "يا أيُّها النَّاسُ أُحِلُّوا، فلولا الهَدْيُ الذي معي لَفَعَلْتُ مثلَ الذي تفعلُون (٤) "، فأَحْلَلْنا حتى وَطِئْنا النِّساء، وفَعَلْنا ما يفعلُ الحلال، حتى إذا كان يومُ التَّروية وجَعَلْنا مكَّةَ بِظَهْرٍ؛ لَبَّيْنا بالحَجِّ (٥).

---

(١) في هامش (ك): بن راهويه.
(٢) فوقها في (م): عطف على يحيى بن سعيد.
(٣) قوله: بن المديني، ليس في (م)، وجاء في هامش (ك). (نسخة).
(٤) بعدها في (م) به، وعليها علامة نسخة.
(٥) إسناده صحيح، إسماعيل بن مسعود: هو الجَحْدَري البصري، وخالد: هو ابن الحارث، وعبد الملك: هو ابن أبي سليمان العَرْزَميّ، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٩٧١).
وأخرجه أحمد (١٤٢٣٨) و (١٤٢٣٩)، ومسلم (١٢١٦): (١٤٢) من طرق عن عبد الملك بن أبي سليمان، بهذا الإسناد.
وعلّقه البخاري مختصرًا بصيغة الجزم، عن عبد الملك به، في "باب الإهلال من البطحاء وغيرها للمكّيّ".
وسلف بأطول منه من طريق ابن جُرَيج عن عطاء بن أبي رباح به، برقم (٢٨٠٥)، وينظر (٢٧١٢).