كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١ - [كتاب الطهارة] - ٨٥ - باب مسح الأذنين مع الرأس وما يستدل به على أنهما من الرأس - ج: 1 - ص: 82

٨٥ - باب مَسْح الأُذُنين مع الرَّأْس وما يُستدلُّ به على أَنَّهما من الرَّأْسِ

١٠٢ - أخبرنا مجاهدُ بنُ موسى قال: حدَّثنا عبد الله بنُ إدريس قال: حدَّثنا ابنُ عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار

عن ابن عبَّاس قال: تَوضَّأَ رسولُ الله ﷺ، فغَرَفَ غَرْفَةً فَمَضْمَضَ (١) واستنشق، ثمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ وجهَه، ثم غَرَفَ غَرْفَةٌ فَغَسَلَ يده اليمنى، ثمَّ غَرَفَ غَرْفَةٌ فَغَسَلَ يدَه اليُسرى، ثم مَسَحَ برأسِهِ وأُذُنَيه، باطنَهُما بالسَّبَّاحَتَيْن (٢) وظاهرَهُما بإبهامَيْه، ثمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ رِجْلَهُ اليُمنى، ثمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ رِجْلَهُ اليُسرى (٣).

١٠٣ - أخبرنا قُتيبةُ بن سعيد وعُتبةُ بنُ عبد الله، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار

---

= وأخرجه ابن ماجه (٤٠٣)، وابن حبان (١٠٧٦) من طرق عن عبد العزيز بن محمد، بهذا الإسناد، بنحوه مختصرًا.
وأخرجه البخاري (١٤٠) من طريق سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم، به، دون ذكر الأذنين.
وسلف مختصرًا برقم (٨٠)، من طريق سفيان الثوري، عن زيد بن أسلم، به، في وضوئه ﷺ مرّةً مرَّة، وإسناده صحيح، وسيرد حديث ابن عجلان فيما بعده.
(١) في (ر) و (يه) وهامشي (ك) و (م): فتمضمض، وفي هامش (يه): فمضمض.
(٢) في هامش (هـ): بالسبَّابتين.
(٣) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير ابن عَجْلَان - وهو محمد - فصدوق، وقد روى له مسلم في المتابعات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٠٦).
وأخرجه الترمذي (٣٦)، وابن ماجه (٤٣٩)، وابن حبان (١٠٧٨) و (١٠٨٦) من طرق، عن عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد. ورواية الترمذي وابن ماجه مختصرة.
وسلف، مختصرًا برقم (٨٠)، وانظر ما قبله.