كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٥ - كتاب النكاح - ٥٦ - باب حق الرضاع وحرمته - ج: 6 - ص: 203

٣٣٢٨ - أخبرنا محمدُ بنُ بَشَّار، عن محمدٍ قال: حدَّثنا شعبة، عن أبي الفَيْضِ قال: سمعتُ عبدَ الله بنَ مُرَّةَ الزُّرَقيَّ يُحدِّثُ (١)

عن أبي سعيد الزُّرَقيِّ، أنَّ رجلًا سألَ رسولَ الله ﷺ عن العَزْل، فقال: إِنَّ امرأتي تُرْضِعُ وأنا أكْرَهُ أن تَحْمِلَ، فقال النبيُّ ﷺ: "إنَّ ما قُدِّرَ (٢) في الرَّحِمِ سيكون" (٣).

٥٦ - باب حقّ الرَّضَاع وحُرمته

٣٣٢٩ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا يحيى، عن هشام قال: وحدَّثني (٤) أبي، عن حَجَّاج بن حَجَّاج

عن أبيه قال: قلتُ: يا رسولَ الله، ما يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضاع؟ قال: غُرَّة: عبدٌ أو أَمَة" (٥).

---

= و (٤١٣٨٨) و (٥٢١٠) و (٦٦٠٣) و (٧٤٠٩) وبإثره تعليقًا، ومسلم (١٤٣٨): (١٢٥ - ١٢٩) و (١٣٢)، وأبو داود (٢١٧٠) و (٢١٧٢)، والترمذي (١١٣٨)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (٥٠٢٤ - ٥٠٢٨) و (٩٠٣٩ - ٩٠٤١)، وابن ماجه (١٩٢٦)، وابن حبان (٤١٩١) و (٤١٩٣) من طرق عن أبي سعيد الخدري، به.
(١) قوله: يحدّث؛ من (ر) و (م).
(٢) المثبت من (ك)، وكذلك هي رواية "السُّنن الكبرى" ورواية أحمد، وفي النسخ الأخرى: قد قُدِّرَ.
(٣) صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف؛ عبد الله بن مُرَّة الزُّرَقي مجهول، وبقية رجاله ثقات. محمد: هو ابن جعفر، وأبو الفَيْض: هو موسى بن أيّوب - ويقال: ابن أبي أيّوب - المَهْري. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٤٦٣).
وأخرجه أحمد (١٥٧٣٢) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد، وفيه أن الرجل من أشْجع.
وسلف قبله بنحوه من حديث أبي سعيد الخدري، وهو حديث صحيح، وانظر تتمة شواهده في مسند أحمد (١١٠٧٨).
(٤) في (ر) و (م): حدثني. (دون واو).
(٥) إسناده محتمل للتحسين؛ حجَّاج بن حجَّاج - وهو ابن مالك الأسْلميّ - تفرّد بالرواية =