وقول الحكم: لم أسمع هذا من ابن أبي ليلى، يعني قوله ﷺ: "إنَّ هذا لراعي غنم أو رجل عازب عن أهله" وقد أُدرج في هذه الرواية كما ذكر الخطيب البغدادي في "الفصل للوصل المدرج في النقل" ١/ ٥٧٨، وقال: سمعه من رجل عنه. اهـ. عبد الرحمن: هو ابنُ مهدي، والحكَم: هو ابنُ عُتيبة، وابنُ أبي ليلى: هو عبد الرحمن، والحديث في "السنن الكبرى" برقم (١٦٤١)، وفيه: أن رسول الله ﷺ سمع صوت رجل … وأخرجه أحمد (١٨٩٦٤) عن وكيع، والمصنِّف في "السنن الكبرى" (٩٧٨٣) (مقتصرًا على إجابة الأذان) من طريق يزيد بن زُرَيْع، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. وعند أحمد: عن عبد الله بن رُبَيِّعَة قال: كان النبيُّ ﷺ في سَفَر … وفي "السنن الكبرى": عن عبد الله بن رُبَيِّعَة أنَّ النبيَّ ﷺ سمعَ رجلًا يُؤذِّنُ في سَفَر … وقولُه منه: "أتُرَوْنَ هذه هيِّنةً على أهلها … " له شاهدٌ من حديث جابر بن عبد الله عند مسلم (٢٩٥٧)، ومن حديث ابن عبَّاس وأبي هريرة عند أحمد (٣٠٤٧) و (٨٤٦٤). (١) في (ر) و (م) وهامش (هـ): جبل. (٢) في (ر): ويقيم ويصلي. (٣) في (ر) و (م): أشهدكم أني قد غفرت .... (٤) إسناده صحيح، محمد بن سَلَمة: هو المُرادي وابنُ وَهْب: هو عبد الله أبو محمد المصري، وأبو عُشَّانة: هو حيُّ بنُ يُؤمن، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٦٤٣). وأخرجه أحمد (١٧٤٤٣)، وأبو داود (١٢٠٣)، وابن حبان (١٦٦٠) من طريقين عن =