وسيرد بطرفه الثاني برقم (٤٢٨٨) من طريق عوف عن الحسن، به. قال السِّندي: قوله: "لولا أنَّ الكلاب أمة من الأمم" أي: أمة خُلِقَت لمنافع، أو أمة تُسبِّح."البهيم": الأسود الخالص. "قيراط" هو مقدار محدود عند الله. (١) صحيح لغيره دون قوله: "ولا جُنُب"، وهذا إسناد ضعيف، وسلف الكلام عليه برقم (٢٦١). يحيى: هو ابن سعيد القطان، ومحمد هو ابن جعفر وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٤٧٧٤). وأخرجه ابن ماجه (٣٦٥٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد، دون قوله: "ولا جُنُب"، وينظر تتمة تخريجه في مكرره المذكور. (٢) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب، وعبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٤٧٧٥) و (٩٦٨٤)، ووقع في الموضع الثاني: محمد بن منصور بدل: إسحاق بن منصور، وأشير إلى أنَّه هكذا في الأصول الخطية. وأخرجه أحمد (١٦٣٥٣)، والبخاري (٣٣٢٢)، ومسلم (٢١٠٦) (٨٣)، وابن ماجه (٣٦٤٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٠٠٢) و (٥٩٤٩)، ومسلم (٢١٠٦): (٨٤)، والمصنِّف في "الكبرى"=