كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٢ - كتاب الصيد والذبائح - ١٢ - باب امتناع الملائكة من دخول بيت فيه كلب - ج: 7 - ص: 356

١٢ - باب امتناع الملائكة من دُخول بَيْتٍ فيه كَلْبٌ

٤٢٨١ - أخبرنا محمد بن بشار قال: حدَّثنا محمدٌ ويحيى بنُ سعيد قالا: حدَّثنا شُعبة، عن عليّ بنِ مُدْرِك، عن أبي زُرْعَةَ، عن عبد الله بن نُجَيٍّ، عن أبيه

عن علي بن أبي طالب، عن النَّبي ﷺ قال: "الملائكة لا تَدْخُلُ بَيْتًا فيه صُورَةٌ ولا كَلْبٌ ولا جُنُبٌ" (١).

٤٢٨٢ - أخبرنا قتيبةُ وإسحاق بن منصور، عن سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله ابن عبد الله، عن ابن عبَّاس

عن أبي طلحة قال: قال رسول الله ﷺ:"لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلبٌ ولا صورة" (٢).

---

= طرق عن الحسن، به.
وسيرد بطرفه الثاني برقم (٤٢٨٨) من طريق عوف عن الحسن، به.
قال السِّندي: قوله: "لولا أنَّ الكلاب أمة من الأمم" أي: أمة خُلِقَت لمنافع، أو أمة تُسبِّح."البهيم": الأسود الخالص. "قيراط" هو مقدار محدود عند الله.
(١) صحيح لغيره دون قوله: "ولا جُنُب"، وهذا إسناد ضعيف، وسلف الكلام عليه برقم (٢٦١). يحيى: هو ابن سعيد القطان، ومحمد هو ابن جعفر وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٤٧٧٤).
وأخرجه ابن ماجه (٣٦٥٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد، دون قوله: "ولا جُنُب"، وينظر تتمة تخريجه في مكرره المذكور.
(٢) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب، وعبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٤٧٧٥) و (٩٦٨٤)، ووقع في الموضع الثاني: محمد بن منصور بدل: إسحاق بن منصور، وأشير إلى أنَّه هكذا في الأصول الخطية.
وأخرجه أحمد (١٦٣٥٣)، والبخاري (٣٣٢٢)، ومسلم (٢١٠٦) (٨٣)، وابن ماجه (٣٦٤٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٤٠٠٢) و (٥٩٤٩)، ومسلم (٢١٠٦): (٨٤)، والمصنِّف في "الكبرى"=