للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١١١ - باب ثواب مَنْ أَحْسَنَ الوُضُوءَ ثم صلَّى ركعتين

١٥١ - أخبرنا موسى بنُ عبد الرَّحمن المَسْرُوقِيُّ قال: حدَّثنا زيدُ بنُ الحُباب قال: حدَّثنا معاويةُ بنُ صالح قال: حدَّثنا رَبيعةُ بنُ يزيد الدِّمشقيُّ، عن أبي إدريس الخَوْلانيِّ. وأبي عثمان (١)، عن جُبير بن نُفير الحَضْرَمي

عن عُقبة بن عامر الجُهَنِيِّ قال: قال رسولُ الله : "مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ، ثم صلَّى ركعتين يُقْبِلُ عليهما بقَلْبِهِ ووَجْهِهِ؛ وَجَبَتْ لَه الجَنَّة" (٢).

١١٢ - باب ما يَنقُض الطَّهارة (٣) وما لا يَنقُض: الوُضُوءُ من المَذْي

١٥٢ - أخبرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيّ، عن أبي بكر بن عيَّاش، عن أبي حَصين، عن أبي عبد الرَّحمن قال:

قال عليٌّ: كنتُ رَجُلًا مَذَّاءً، وكانت ابنةُ النبي تحتي، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أسأله، فقلتُ لرجلٍ جالسٍ إلى جَنْبِي: سَلْهُ. فسأله، فقال: "فيه الوُضُوء" (٤).


(١) كذا في النُّسخ الخطية، وهو خطأ، صوابه: وأبو عثمان، لأنه معطوف على "ربيعة"، أو أن يكون التقدير: وعن أبي عثمان. وينظر التعليق التالي.
(٢) حديث صحيح، رجاله ثقات غير زيد بن الحُباب؛ فصدوق، وغير معاوية بن صالح؛ فإنه ينزل عن درجة الثقة قليلًا لاختلاف قول ابن معين فيه، ووقع في إسناده اختلاف.
ولهذا الحديث إسنادان: الأول: معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخَولانيّ، عن عُقبة بن عامر. والثاني: معاوية بن صالح، عن أبي عثمان، عن جُبير بن نُفير، عن عقبة بن عامر، وسلف الكلام عليه في التعليق على الحديث رقم (١٤٨).
وأخرجه مسلم (٢٣٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن زيد بن الحُباب، بهذين الإسنادين، بحديث عُقبة هذا، وبحديث عُمر السالف برقم (١٤٨)، وينظر تتمَّة تخريجه فيه.
(٣) في (هـ): الوضوء. وجاء في (ر) و (م): باب ذكر ما ينقض … الخ.
(٤) إسناده صحيح، أبو حَصِين (بفتح الحاء) هو عثمان بن عاصم، وأبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن حَبيب السُّلَمي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٤٦). =