كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٣ - كتاب الحيض والاستحاضة من المجتبى - ٤ - باب ذكر الأقراء - ج: 1 - ص: 251

٤ - باب ذكر الأَقْراء

٣٥٦ - أخبرنا الرَّبيع بنُ سليمانَ بن داودَ بن إبراهيمَ قال: حدَّثنا إسحاق -وهو ابنُ بكر بن مُضَرَ- قال: حدَّثني أبي، عن يزيدَ بن عبد الله -وهو ابنُ أسامةَ بن الهَاد- عن أبي بكر -وهو ابنُ محمد بن عَمْرو بن حَزْم- عن عَمْرَة

عن عائشةَ قالت: إنَّ أمَّ حَبيبةَ بنتَ جَحْش التي كانت تحتَ عبد الرَّحمن بن عوف، وأنها اسْتُحيضتْ، لا تَطْهُرُ، فذُكر شأنُها لرسول الله ﷺ؛ قال: "ليست بالحَيْضَة، ولكنَّها رَكْضَةٌ من الرَّحِم، لِتَنْظُرْ قَدْرَ قَرْئها التي كانت تَحِيضُ لها، فلتَتْرُكِ الصَّلاة، ثمَّ تنظر ما بعد ذلك، فلتَغتَسِلْ عند كلِّ صلاة" (١).

٣٥٧ - أخبرنا أبو (٢) موسى قال: حدَّثنا سفيان، عن الزُّهريّ، عن عَمْرَة

عن عائشةَ، أنَّ ابْنَةَ جَحْش كانت تُستحاضُ سبعَ سنين، فسألتِ النبيَّ ﷺ، فقال: "ليست بالحَيْضَة، إنَّما (٣) هو عِرْقٌ". فأمَرَها أنْ تَتْرُكَ الصَّلاةَ قَدْرَ (٤) أقرائها وحَيْضَتِها، وتغتسل وتُصَلِّيَ، فكانت تغتسلُ عند كلِّ صلاة (٥).

٣٥٨ - أخبرنا عيسى بنُ حمَّاد، أخبرنا اللَّيث، عن يزيدَ بن أبي حَبيب، عن بُكير ابن عبد الله، عن المنذر بن المغيرة، عن عُروة

---

(١) حديث صحيح دون قوله: "فلتغتسل عند كلِّ صلاة" فغير محفوظ، وهو مكرَّر الحديث رقم (٢٠٩) بإسناده ومتنه.
(٢) سقطت لفظة "أبو" من (ر) و (ق) و (م)، وأشير إلى هذا في هامش (ك).
(٣) في (ر) و (م): وإنَّما.
(٤) في (ر): بقدر.
(٥) إسناده صحيح، أبو موسى: هو محمد بن المثنَّى، وسفيان: هو ابنُ عُيينة، وهو مكرَّر الحديث (٢١٠) سندًا ومتنًا، وسلف أنَّ اغتسالَها عند كلِّ صلاة لم تؤمر به، وإنما هو من فعلها.