وأخرجه البخاري (٥٨٠١)، ومسلم (٢٠٧٥) عن قُتيبة بن سعيد، وابنُ حبَّان (٥٤٣٣) من طريق عيسى بن حمَّاد، كلاهما عن اللَّيْث، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٧٣٤٣)، والبخاري (٣٧٥) من طرق، عن اللَّيْث، به. وأخرجه أحمد (١٧٢٩٣) و (١٧٣٥٣) من طريق محمد بن إسحاق، وأحمد أيضًا (١٧٣٥٣) ومسلم (٢٠٧٥) من طريق عبد الحميد بن جعفر، كلاهما عن يزيد بن أبي حبيب، به. والفَرُّوج: هو قُباء مشقوق من خلف. قاله السِّنْديّ. (٢) في (هـ) وهامش (ك): بهذه، وفي هامش (هـ): بها. (نسخة). (٣) في (م): بأنبجانِيَّتِهِ، والضبط أعلاه من (ك)، وكذا قيَّدهُ القاضي عياض في رواية مسلم فيما نقلَه عنه النوويّ في "شرحه" ٥/ ٤٣: بأنبجانِيِّهِ، بتشديد الياء وكسرها على الإضافة إلى أبي جَهْم؛ قال: كما جاء في الرواية الأخرى: "كساءً له أنبجانيًّا". (٤) إسناده صحيح، سفيان: هو ابنُ عُيينة، والزُّهْريّ: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٨٤٩)، وبرقم (٥٥٨) عن قتيبة بن سعيد ومحمد بن منصور. وأخرجه البخاري (٧٥٢) عن قُتيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٢٤٠٨٧)، ومسلم (٥٥٦)، وأبو داود (٩١٤) و (٤٠٥٣)، وابن ماجه (٣٥٥٠) من طريق سفيان بن عُيينة، به. =