(٢) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، والزُّهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٠٩٩). وأخرجه أحمد (٤٥٤٠)، ومسلم (٣٩٠): (٢١)، وأبو داود (٧٢١)، والترمذي (٢٥٥) و (٢٥٦)، وابن ماجه (٨٥٨)، وابن حبان (١٨٦٤) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد. وسلف من طريق شعيب بن أبي حمزة ويونس بن يزيد الأَيْلي ومالك (مفرَّقين) عن الزُّهْري، به، بالأرقام: (٨٧٦) و (٨٧٧) و (٨٧٨). وسيتكرَّر من طريق سفيان بن عُيينة، عن الزُّهْري، به، برقم (١١٤٤) بزيادة قوله: ولا يرفع بين السجدتين. (٣) في (ر): يُعده بعد، وفي هامشي (ك) و (هـ): لم يرفع. (٤) رجاله ثقات، سفيان: هو الثوري، وعلقمة: هو ابن قيس النَّخعي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١١٠٠). وأخرجه أبو داود (٧٤٩) (طبعة الرسالة) من طريق معاوية وخالد بن عمرو وأبي حذيفة، عن سفيان، به، وفيه: "فرفع يديه في أول مرَّة، وقال بعضهم: مرَّة واحدة". وسترد بنحوها من رواية وكيع عن سفيان برقم (١٠٥٨). =