كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٦ - كتاب الطلاق - ٢٨ - باب في المخيرة تختار زوجها - ج: 6 - ص: 302

٢٨ - باب في المُخَيَّرَةِ تختارُ زَوْجَهَا

٣٤٤١ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى - هو ابن سعيد (١) - عن إسماعيل، عن عامر، عن مَسْرُوق.

عن عائشة قالت: خَيَّرَنا رسولُ الله ﷺ فاخْتَرْناه، فهل (٢) كانَ طلاقًا؟ (٣).

٣٤٤٢ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبة، عن عاصم قال: قال (٤) الشّعبيُّ: عن مَسْرُوق.

---

= ٨/ ٥٢٣: "لعلَّ الحديثَ كان عند الزُّهري عنهما، فحدَّثَ به تارةً عن هذا، وتارةً عن هذا، وإلى هذا مالَ الترمذيّ". انتهى. وروايتا الزُّهري لهذا الحديث عن أبي سَلَمة وعُروة أخرجَهما مسلم في "صحيحه"، وأخرج البخاري رواية الزُّهري عن أبي سَلَمة، وعلَّق رواية الزُّهري عن عروة، وسلف ذلك في التعليق على الحديثين (٣٢٠١) و (٣٤٣٩). والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٦٠٤).
وأخرجه أحمد (٢٥٢٩٩) و (٢٥٣٠١)، ومسلم (١٤٧٥): (٣٥) بإثر (١٤٧٩): (٣٠)، والترمذي بإثر (٣٣١٨)، وابن ماجه (٢٠٥٣)، وابن حبان (٤٢٦٨) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، بهذا الإسناد، وروايات مسلم والترمذي وابن حبان مطوَّلة بذكر حديث ابن عباس ﵁.
(١) قوله: هو ابن سعيد، ليس في (م).
(٢) في نسخة بهامش (ك): هل.
(٣) إسناده صحيح عمرو بن علي: هو الفَلَّاس، ويحيى بن سعيد: هو القطَّان، وإسماعيل: هو ابنُ أبي خالد الأحمسي، وعامر: هو ابنُ شَرَاحيل الشعبي، ومسروق: هو ابن الأَجْدَع، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٦٠٥).
وأخرجه أحمد (٢٥٦٦٦)، والبخاري (٥٢٦٣) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد، وزاد البخاريُّ: قال مسروق: لا أُبالي أَخَيَّرتُها واحدةً أو مئةً بعد أن تختارَني.
وقد رواه عَمرو بنُ علي الفَلَّاس أيضًا عن عبد الرَّحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، عن إسماعيل، به وسلف برقم (٣٢٠٣)، وينظر ما سلف برقم (٣٢٠٢) وتنظر رواياته الأخرى ثمَّة.
(٤) لم تتكرر كلمة "قال" في (م).