كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٥ - كتاب الصلاة - ٢٣ - باب الحال التي يجوز فيها استقبال غير القبلة - ج: 1 - ص: 332

٤٨٩ - أخبرنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بن إبراهيمَ قال: حدَّثنا إسحاقُ بنُ يوسف الأزرق، عن زكريَّا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق

عن البراء بن عازب قال: قَدِمَ رسولُ الله ﷺ المدينةَ، فصلَّى نحوَ بيت المقدس ستَّةَ عَشَرَ شهرًا، ثم إنّه وُجِّه إلى الكعبة، فمَرَّ رجلٌ قد كان صلَّى مع النبيِّ ﷺ على قوم من الأنصار، فقال: أشهدُ أنَّ رسولَ الله ﷺ قد وُجِّهَ إلى الكعبة. فانحَرفُوا إلى الكعبة (١).

٢٣ - باب الحال التي يجوزُ فيها استقبالُ غير القبلة

٤٩٠ - أخبرنا عيسى بنُ حمَّاد زُغْبَة وأحمد بنُ عَمرو بن السَّرْح والحارث بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع واللَّفظ له، عن ابن وَهْب، عن يُونس، عن ابن شِهاب، عن سالم

عن أبيه قال: كان رسولُ الله ﷺ يُسَبِّحُ على الرَّاحلة قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تتوجَّه (٢)، يُوتِرُ عليها غيرَ أنّه لا يصلِّي عليها المكتوبة (٣).

---

= وأخرجه أحمد (١٨٥٣٩)، والبخاري (٤٤٩٢)، ومسلم (٥٢٥): (١٢) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه بأتمَّ منه أحمد (١٨٤٩٦) و (١٨٧٠٧)، والبخاري (٤٠) و (٣٩٩) و (٤٤٨٦) و (٧٢٥٢)، ومسلم (٥٢٥): (١١)، والترمذي (٣٤٠) و (٢٩٦٢)، والمصنف في "السنن الكبرى" (١٠٩٣٦)، وابن حبان (١٧١٦) من طرق عن أبي إسحاق، به.
وأخرجه ابن ماجه (١٠١٠) من طريق أبي بكر بن عياش عن أبي إسحاق، به، وفيه: صلينا مع رسول الله ﷺ نحو بيت المقدس ثمانية عشر شهرًا، وصُرفت القبلة إلى الكعبة بعد دخوله إلى المدينة بشهرين .... إلخ. وهي رواية شاذَّة، يتناقض قولُه بشهرين، مع قوله: ثمانية عشر شهرًا. وأبو بكر بن عيّاش ثقة عابد، إلا أنه لما كَبِرَ ساء حفظُه، كما ذكر الحافظ ابن حجر في "التقريب".
وسيأتي في الحديث بعده، وبرقم (٧٤٢).
(١) حديث صحيح، وسلف في الحديث قبله، وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٩٤٨) و (١٠٩٣٣)، وسيتكرَّر برقم (٧٤٢) بسنده ومتنه.
(٢) كلمة "تتوجَّهُ" من (هـ) وهامش (ك)، وفي المصادر: توجَّه.
(٣) إسناده صحيح، ابن وَهْب: هو عبد الله، ويونس: هو ابن يزيد الأَيْليّ، وابنُ شهاب: =