كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١١ - كتاب الافتتاح - ١٦٣ - باب نوع آخر - ج: 2 - ص: 388

عن عائشة قالت: فَقَدْتُ رسولَ الله ﷺ ذاتَ ليلة، فظننتُ أنّه ذهبَ إلى بعض نسائه، فتحَسَّسْتُهُ، فإذا هو راكعٌ أو ساجد؛ يقول: "سُبحانَكَ اللهُمَّ وبحمدِك، لا إلهَ إلا أنت"، فقالت (١): بأبي أنتَ وأمِّي (٢)، إنِّي لفي شأن، وإِنَّك لفي آخر (٣).

[١٦٣ - باب نوع آخر]

١١٣٢ - أخبرني هارونُ بنُ عبدِ الله قال: حدَّثنا الحَسَنُ بْنُ سَوَّار قال: حَدَّثنا لَيْثُ بن سَعْد، عن معاويةَ بن صالح، عن عَمْرِو بن قَيْس الكِنْديّ، أنَّه سَمِعَ عاصم بنَ حُمَيْدٍ يقول:

---

(١) في (ر) وهامش (ك): فقلت.
(٢) قوله: وأمي، ليس في (ر).
(٣) إسناده صحيح، حجَّاج: هو ابن محمد المِصِّيصيّ، وابنُ جُرَيْج: هو عبد الملك بنُ عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح، ولا تضرُّ عنعنة ابن جُريج عنه، وابنُ أَبي مُلَيْكَة: هو عبدُ الله بنُ عُبيد الله، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (٧٢١) و (٨٨٥٩).
وقد اختُلِفَ فيه على ابن جُريج:
فرواه حجَّاج كما في هذه الرواية، وعبد الرزاق كما في "صحيح" مسلم (٤٨٥)، عن ابن جُريج قال: قلتُ لعطاء، به بنحوه.
وخالفَهما محمد بنُ بكر البُرْسَاني كما في "مسند" أحمد (٢٥١٧٨)، ومكيُّ بنُ إبراهيم كما في "علل" الدارقطني ٨/ ٣٦٣، فروياه عن ابن جُريج، عن ابن أبي مُليكة، عن عائشة، لم يذكرا عطاءً، وقد صرّح ابن جُريج بسماعه من ابن أبي مُلَيْكة عند أحمد، وذكر ابن حجر أيضًا في "الأمالي" ص ١٢٤ أنَّ ابن جُريج سمعَ من ابن أبي مُلَيْكَة، فتكون رواية حجَّاج هذه عن ابن جُريج عن عطاء، من المزيد في متصل الأسانيد.
وسيتكرَّر الحديث برقم (٣٩٦١).
وسيأتي من طريق عبد الرزاق، عن ابن جُرَيْج برقم (٣٩٦٢)، وفيه اختلاف على عبد الرزاق أيضًا نذكرُه ثمَّة.